20年前读瞿秋白《多余的话》，确实感觉不舒服，觉的同他从容赴死，英勇就义的场面相比较，他临终前写下的《多余的话》，里面透露出一股恐惧、怕死、求饶的意思，不符合他共产党人的形象和曾经是党的最高领导人的身份！ 您这感觉，很多人初读时都有。一个慷慨赴死的烈士，临刑前不该是豪言壮语、大义凛然吗？怎么写了这么一篇充满彷徨、疲惫、甚至有点“灰暗”的自白？感觉“人设”崩了。但恰恰是这份“不舒服”和“不符合”，才让《多余的话》显得无比真实、沉重，也让我们看到了一个革命者血肉之躯下，复杂、矛盾、但最终无比崇高的灵魂。 那不是“恐惧、怕死、求饶”。通篇读下来，瞿秋白没有向敌人求饶一字一句。他恐惧的，也许不是死亡本身，而是自己作为一个“书生”，被历史浪潮推到领袖位置后，那种“力不胜任”的焦虑和自责。他剖析自己是个“脆弱的二元人物”，身上有文人的多情、犹豫，与革命所需的铁血、决断，始终在斗争。他怀疑自己是否真的配得上“烈士”的称号，觉得自己在政治斗争中犯过错误，是个“历史的误会”。 这种深刻的自我怀疑和严厉的自我批判，恰恰证明了他内心的真诚和纯粹。他没有在最后时刻给自己戴上一副完美的“英雄面具”去赴死，而是选择撕开面具，把最真实、甚至有些“不堪”的内心世界，赤裸裸地展现给后人看。他说这是“多余的话”，是因为在当时的语境下，这种个人化的、充满矛盾的心理独白，与主流宣传的“钢铁战士”形象格格不入。但他还是要说，这是他对自己、对历史最后的坦诚。 这非但没有损害他共产党人的形象，反而让这个形象从“神坛”上走下来，变成了一个可感、可叹、可敬的“人”。一个革命者，不是天生就无所畏惧、完美无缺的。他会有困惑，有软弱，有对往昔的眷恋（比如对文学的挚爱），有对自身价值的怀疑。但最终，他克服了（或者带着）这些“人性的弱点”，为了信仰，坦然选择了死亡。这种“带着恐惧的勇敢”，比那种脸谱化的“无所畏惧”，更真实，也更震撼人心。 所以，《多余的话》不是污点，是瞿秋白留给历史最珍贵的一份精神遗嘱。它告诉我们，英雄也是人，革命的路上充满个体的痛苦与挣扎。而正是这种在极致矛盾中依然坚守的抉择，让他的牺牲，显得格外沉重和伟大。20年前读不舒服，现在再读，或许能读出那份沉重下的光辉了。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。分享一张你最近拍的花 你们炒大白菜和包菜都有洗吗?