许三多为什么能在草原五班坚持下来？ 也没为什么。 人和人是不同的，有些人追求一生，用尽万般技巧，到最后，还是庸庸碌碌的一生。 有的人，看起来庸庸碌碌的，可是，突然就光彩夺目，丑小鸭变成了白天鹅。 有些人不理解储润琴的书法有什么值得夸赞的——没有经过刻苦的书法练习，没有什么章法，甚至有人觉得，如果这也值得吹，那找些五六岁小孩，不是个个都是什么“弘一体”了？ 这些人不理解也是合理的——他们大概无法感受储润琴文字的魅力。 用一句话来说，就是隔行如隔山。 一千多年前，有个不识字的和尚，叫慧能，结果，一首诗的“一意之差”，却超越学识渊博的师兄神秀，成为了禅宗五祖弘忍的衣钵传人。 六祖慧能： 菩提本无树， 明镜亦非台， 本来无一物， 何处惹尘埃。 神秀： 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 你我皆凡人，到不了人家那个境界，既无法深刻理解慧能与神秀的差别，也可能感受不了储润琴的书法的美好，所以无法理解什么叫“返璞归真”。 同理，也就很难理解许三多为什么能做到，就像，北漂那么多，为什么偏偏就是王宝强成功，或者说最成功？ 一个人成功以后——自有大儒为他辩经（为什么成功）：可是，你说他当初因为什么坚持？ 哪有什么为什么？ 就是，“汝之蜜糖彼之砒霜”“汝之砒霜彼之蜜糖”而已——我们认为“忍无可忍”的事情，在他看来不过是“理所当然”——他吃“砒霜”，你敢吃吗？