安史之乱时李泌和唐肃宗讨论安禄山有没有坐天下的可能？李泌分析是：没有，因为要想坐天下，必然有大魄力，大战略，有清醒的认识，不能仅仅在意自己的基本盘，不让别的群体同分利益，不能不在意天下的民心，不能不拉拢各地豪强贵族势力形成联盟；而安禄山以上这些都不具备，他谋反完全是突然为之，没有长远规划，入洛阳，长安也没有安抚百姓，拉拢豪强，反而四处劫掠，一切劫掠都运回自己的根据地范阳，这说明叛军从上到下都没有对李唐取而代之的远见规划；从这个角度分析日本当年有没有夺取东亚霸权的能力，也会发现是没有的；因为日本人也是这种本岛本位心理，他们将朝鲜半岛，台湾岛的粮食，木材，矿产以及战争掠夺的金钱，工业机械都是运回日本本岛的，对于各地殖民地从未拉拢当地大族，给予殖民地足够的建设以及安抚人民，组织生产，反而一直都是一副竭泽而渔的掠夺心态。且日本当时既无革命思想指导（神道教极其封建落后），又无执行策略（所谓大东亚共荣只是口号，具体纲领全无），此外日本从未拉拢各地势力实现利益联盟，无论是汪伪，还是其他汉奸势力都得不到资助和重用，无法与日本形成利益共同体，反而被视为可有可无的走狗。日本此番行为，也就注定了他们绝对不可能领导东亚成为一个大国，因为格局，远见，民族性，思想都不具备这一点；所以这也是日本一败再败的原因。日本的本岛本位思维也导致了后来日企的衰落，因为日企出发点是基于日本本岛老百姓的诉求需要进行研发的，但放到全世界，无论是外部冲击和需求都与这种体系是不合的，这就导致此后日企越发衰落。这是民族性问题，即便给日本无数次机会，他依然是这个结果