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富平庄里的“长春”地名,是否和本地明朝高道“邱长春”有关? 先说结论,无关。

富平庄里的“长春”地名,是否和本地明朝高道“邱长春”有关? 先说结论,无关。 富平庄里的“长春观”在元朝已经存在。 元至元十三年的《重修长春观记》碑,就是最好的证明。 此碑现存于富平县文庙博物馆。 碑文明确记载,吕志通(通明子) 为丘处机再传弟子,是长春观开创者; 通过碑文可以捋出庄里长春观这一脉的师承关系为:丘处机 → 党先生 → 吕志通(通明子) → 徐志清、贺志真。 结合其他文献资料,可以得出,长春观是因为,弟子为纪念“长春真人”,修建此观。 关于本文后面附图中记载,长春观为明代邑人邱长春修炼处。这应该是一个乌龙事件。 到底富平在明代有没有“邱长春”这位高道呢? 遍查诸史,富平明代没有“邱长春”这个人。 不过富平在明代确有一位邱姓高道,名为“邱玄清”,这位道爷在历史上很有名。 这位道爷自幼出家,拜全真道士黄德祯为师 。 ​洪武四年携弟子蒲善渊入武当山,拜张三丰为师,受命主持修复五龙宫。 洪武十四年(1381),朱元璋求张三丰不得,召邱玄清代师入朝。 初授监察御史(正七品),后升太常寺卿(正三品,嘉议大夫),诰封三代,掌皇家宗庙祭祀。 一个道士能被加封“三品”,足见道爷在明朝的影响力。 可能因为同为丘姓高道,又因为是本地名人。后世文献把邱玄清道爷与本地最大道观绑定到一块了。 故此才有了文末附图中的“长春观为明代邑人邱长春修炼处”的说法