从哲学角度思考，‌主义‌和‌规则‌并非永恒不变，它们是随着社会存在、历史条件和人类实践的发展而不断演变的。

关于主义
主义作为一种系统化的思想体系或价值观念，其产生、发展与衰落都根植于特定的社会物质条件和历史实践。例如：

马克思主义认为，社会意识（包括各种主义）是由社会存在决定的，随着生产力和生产关系的变化，主导思想也会随之变革。
历史上的各种政治主义（如封建主义、自由主义、社会主义等）都曾在特定时代成为主导意识形态，但随着社会结构、科技发展和阶级关系的变化，其影响力和表现形式也在不断调整。
即使是看似“永恒”的道德原则，如“仁爱”“正义”，其内涵和实践方式也在不同文明和时代中呈现出丰富多样性，说明主义并非僵化不变的教条。
关于规则
规则（包括社会规范、法律、伦理准则等）的变迁性在哲学和现实中都有明确依据：

‌规律与规则的区别‌：哲学上区分“规律”（如万有引力，是自然界的必然联系）与“规则”（是人类社会建构的规范）。规律具有客观性，但规则是主观建构的，因而具有可变性。‌
‌规则的动态性‌：随着社会发展，旧规则可能过时（如封建等级制度），新规则不断产生（如数据隐私法）。这并非偶然，而是社会矛盾运动和利益调整的必然结果。‌
‌认识的局限性‌：人类对“规则”的理解是历史的、有限的。我们今天认为合理的规则，可能在未来被证明是片面的或压迫性的。正如中国哲学强调“变易”为根本，西方哲学也承认“真理是过程”。‌
总结
从哲学视角看，‌主义和规则是历史的、具体的、可变的‌。它们不是超越时空的绝对真理，而是人类在特定条件下为应对生存、组织社会、追求价值而创造的产物。承认其非永恒性，不是否定其价值，而是强调：‌唯有与时俱进地反思、批判与重构，才能使主义和规则真正服务于人的自由与全面发展‌。‌
由此可见，国际规则也是可变的，它在国际社会的不断进步、交流、发展中也要随机发生变化，特别在国家与国家之间、国家与世界、东方国家与西方国家在政治、经济、文化交流、交易中或平衡关系中也要发生变化。
（内容借鉴网络，认知有差异，仅作参考。）