中国的反腐工作，应该在谁腐败谁担责的基础上，加上一条非常重要的原则，那就是谁受益谁担责。 古代珠连九族的做法，有其科学性和合理性，是古人智慧的结晶，是反腐的重要手段，我们不应该抛弃。 谁腐败谁担责，天经地义；谁受益谁担责也是符合法治的基本原则。 谁受益谁担责，可以彻底击碎腐败分子的侥幸心理，让腐败分子明确的认识到，他们的腐败，不再是为亲人谋福，而是在给亲人造孽。让他们贪得担心，贪得害怕，彻底放弃贪污的念头。​ 回望革命年代，毛主席早已用行动诠释了反腐的坚定立场。1932年，中央苏区初建，叶坪村苏维埃政府主席谢步升利用职权贪污受贿、谋取私利，严重损害群众利益。毛主席调查核实后，坚决表态：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心！” 最终，谢步升被依法处决，打响了中央苏区反腐第一枪。随后出台的《关于惩治贪污浪费行为》训令，更明确了“贪污者必追责”的铁律。毛主席的反腐理念穿越时空——腐败不仅是个人堕落，更是对公共利益的侵害，若只追究腐败者本人，受益的亲属却安然无恙，只会让腐败分子心存侥幸。 如今的“家族式腐败”案例，更印证了“谁受益谁担责”的必要性。广东省清远市原区委书记郑小燕，拉上丈夫、弟弟、妹妹等8名亲属共同涉案，丈夫当“大堂经理”对接贿赂，弟弟夫妇做“工程二道贩子”，妹妹在国外保管赃款，形成完整的腐败链条。重庆市原体育中心主任叶文峰，纵容妻子充当利益代言人，用空壳公司、亲友银行卡套取“分红”，把公共资源变成家族“自留地”。这些案例中，亲属们坐享腐败红利，却一度游离于责任之外，正是这种“一人腐败、全家受益”的模式，让腐败分子铤而走险。 “谁受益谁担责”并非苛责，而是有明确的法治依据。从民事法律中的“受益即担责”原则，到古代反腐的“婪赃追赔”制度，都彰显着“权利与义务对等”的朴素道理。就像清代律法规定，贪官贪污需“革职变产追完”，家产变卖抵账直至还清赃款，这种将利益与责任捆绑的方式，极大提高了腐败成本。如今我们倡导这一原则，不是要株连无辜，而是要让那些主动参与、坐享其成的受益亲属承担应有责任，击碎“牺牲我一个，幸福一家人”的荒唐幻想。 毛主席曾说“治国就是治吏”，反腐就是要让官吏不敢腐、不能腐、不想腐。“谁腐败谁担责”是惩戒，“谁受益谁担责”是震慑，二者相辅相成。当腐败分子明白，贪污所得换不来家族富贵，反而会让亲人一同担责、自食苦果，他们自然会心存敬畏、收手止步。这不是制造恐慌，而是守护公平正义，是让每一个人都明白：腐败之路行不通，唯有清廉方能长久。 反腐之路任重道远，双原则并行是关键之举。传承古人智慧，践行法治精神，让腐败者付出代价，让受益者承担责任，才能彻底净化政治生态，守护人民的幸福生活。正如毛主席当年所期盼的，唯有清风正气，才能让党的旗帜永远飘扬，让国家长治久安。