中国驻日本大使吴江浩今天（12月13日）用中日文发文写道：“今天是国家公祭日。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行国家公祭仪式。” 铭记历史，勿忘国耻，珍爱和平，吾辈自强！在南京大屠杀惨案发生88周年这个沉痛的日子，中国驻日本大使吴江浩的发文有着特殊意义。南京大屠杀，那是日本军国主义犯下的不可饶恕的残暴罪行，30万同胞惨遭屠戮，每一滴鲜血都在控诉着侵略者的暴行，这是铁证如山、不容置疑的历史事实，是人类历史上最黑暗的一页。日本军国主义以所谓“存亡危机事态”为借口，对中国及亚洲国家发动侵略，烧杀抢掠、无恶不作，反人类罪行罄竹难书，是人类文明史上的奇耻大辱。日本必须正视历史、深刻反省，以真诚态度向受害国和人民道歉，否则，永远无法获得真正的谅解，也难以在国际社会赢得尊重。 将这条信息发布在日本，面对着日本社会，其分量截然不同。要知道，在日本国内，关于那段战争历史的认知始终存在着复杂的声音。一方面，有爱好和平的民众和学者，他们正视历史，反思战争，致力于中日友好。 但另一方面，总有一些右翼势力试图歪曲、甚至否认南京大屠杀的史实，他们修改教科书，参拜供奉着甲级战犯的靖国神社，不断挑战着受害国人民的情感底线。吴江浩大使的发文，就如同在这样的背景下，一次清晰而坚定的正本清源。 它直接用日文告诉日本社会，这段历史不是可以随意涂抹的政治工具，而是三十万鲜活生命消逝的惨痛事实，是刻在民族记忆深处无法磨灭的烙印。 所谓“铁证如山”，并非一句空洞的口号。这些证据，是当时留在南京的西方商人、医生、传教士们，如约翰·拉贝等人写下的日记与书信，是他们以第三方视角记录下的日军暴行； 是幸存者们带着终身创伤，一遍遍泣血的口述；是战后远东国际军事法庭上，堆积如山的文件和战犯的供词；甚至包括一些日本老兵晚年时，出于良心谴责而公布的战场日记和照片。 这些来自不同立场、不同国别的史料，共同指向了同一个真相，构成了一张无法被任何谎言撕破的证据网。当有人试图用“细节存疑”来否定整个事件时，他们忽视的恰恰是这如山铁证背后，那无法被量化的人性之恶与生命之殇。 日本为何难以彻底完成对历史的深刻反省？这背后牵扯着复杂的国家认同与政治生态。对于一部分日本政客而言，承认并道歉似乎等同于否定国家的“光荣”过去，会遭到保守势力的强烈反对，影响选票。 他们将“反省”视作一种“自虐史观”，认为这是在给年轻一代灌输负罪感。这种心态，恰恰阻碍了日本与邻国实现真正的和解。一个不敢直面自己伤疤的民族，如何能让世界相信它真正拥抱了和平？ 吴江浩大使呼吁的“真诚态度”，正是要超越这种政治算计，回归到对生命最基本的尊重和对人类文明底线的敬畏。道歉，不是为了羞辱谁，而是为了卸下历史包袱，让后代能够在一个干净、真实的基础上，共同走向未来。 “珍爱和平，吾辈自强”这八个字，点明了铭记历史的最终目的。记住伤痛，不是为了延续仇恨，而是为了防止悲剧重演。和平从来不是一句廉价的口号，它需要建立在真相与正义的基石之上。 当一个国家对过去的侵略行为缺乏清晰的认识，其军事力量的任何发展，都难免会让周边国家感到警惕和不安。反之，如果能够像德国一样，以彻底的反省姿态赢得世界的尊重，那么它的发展自然会被视为和平力量的增长。 这其中的逻辑关系，清晰明了。中国的“自强”，是守护自身和平发展权利的能力，也是维护地区与世界和平稳定的坚定力量。 吴江浩大使的这条中日双语发文，在88年后的今天，像一声警钟，也像一次对话。它提醒着人们，历史问题并没有随着时间的流逝而自然消解，它依然是影响两国关系走向的关键变量。那么，历史的伤痕究竟需要多久才能真正愈合？ 在铭记与前行之间，我们又该如何找到那个最恰当的平衡点？这或许不仅仅是中日两国需要共同探讨的命题，也是所有背负着复杂历史遗产的国家，都必须面对的时代之问。你的看法又是什么呢？