荔枝树下的童年欢歌：七十年代的陀螺记忆 七十年代，钦州浦北县白石水镇陈依村，冬日的寒风虽不像北方那般凛冽如刀，却带着湿冷的穿透力，如细密的针，轻轻扎在脸上，生疼生疼的。可这丝毫冷却不了我们这群“野猴子”心中炽热的热情。 村头那棵巨大的荔枝树，宛如一位沉默而威严的老者，静静伫立，见证着一代又一代孩子的成长。它粗壮的枝干，像巨人有力的臂膀；繁茂的枝叶，似一把巨大的绿伞，为我们撑起了一片专属的欢乐天地。这里，便是我们雷打不动的“陀螺战场”。 天刚破晓，第一缕曙光洒在山间，给大地披上一层金色的纱衣。家家户户烟囱里冒出的炊烟正浓，袅袅娜娜地升腾着，仿佛在悠悠诉说着生活的烟火气。一群半大孩子，怀揣着各自的宝贝——亲手制作的木头陀螺，像一群欢快的小鹿，蹦蹦跳跳地聚到了荔枝树下那片被我们踩得硬邦邦的黄土地上。一场激烈的陀螺比赛，即将拉开帷幕。 那时候的陀螺，可没有如今玩具店里那些花里胡哨的模样。它们全是我们自己动手，用汗水与智慧精心打造的。我们穿梭在山林间，眼睛像探照灯一样，仔细寻找着合适的木料。荔枝树、楠木、龙眼树，这些坚硬的树木都是我们的目标。一旦找到心仪的木头，我们便迫不及待地拿出小刀，小心翼翼地削出个上圆下尖的雏形。那专注的神情，仿佛在雕琢一件绝世珍宝，每一刀都倾注着我们的期待与兴奋。接着，再用小刀（有时候是破碗片，有时候是磨刀石），一下一下，细细地刮磨着。手指在粗糙的木料上摩挲，虽有些疼痛，但我们毫不在意，直到陀螺表面光滑如镜。 最关键的一步，是在陀螺尖上钉铁钉。这铁钉，得是盖房子用的大铁钉，截掉半段，再用力打进陀螺尖里，这便是陀螺的“铁脚”。谁的“铁脚”尖、木头硬、陀螺转得稳，谁就能在场上扬眉吐气，成为众人瞩目的焦点。我们常常为了找到一根更合适的铁钉，跑遍村里的各个角落，那股执着劲儿，现在想来都觉得好笑。 我们都清楚，最好的陀螺木料是油茶树根。那时候，生产队的山上有大片的茶树。茶树果可以榨出香喷喷的茶油，那茶油炒菜，香气能飘满整个村子，引得我们这些小馋猫直流口水。而且，茶油还有个奇特的治疗作用，婴儿屁股发红，涂抹上茶油，第二天就好了。老茶树根质地坚硬，密度又大，用它做出的陀螺重心稳，旋转的时间特长。然而，茶树是生产队的宝贝，我们一般都不敢轻易去砍用，只能眼巴巴地望着，心里满是渴望。偶尔，能捡到一段被风吹断的小茶树根，我们都会如获至宝，兴奋得又蹦又跳。 陀螺的启动器是一根麻绳，这麻绳也是我们自己亲手制作的。我们找来几根麻丝，把它们按压在大腿上，一下一下地搓绕着。不一会儿，一根结实又好用的麻绳就诞生了。把两头打个结，一个简易却实用的陀螺启动器就完成了。看着自己亲手制作的启动器，心中满是成就感。 玩陀螺有两种玩法，最常玩的便是“比时长”。 比赛开始，我们站好弓步或马步，身体微微下蹲，仿佛蓄势待发的猎豹，眼神中透露出坚定与期待。然后，甩臂，“啪！”的一声脆响，绳子抽尽，陀螺像离弦的箭一样射了出去，稳稳地落在地上。带着“铁脚”摩擦地面的“嘶嘶”声，飞快地旋转起来，仿佛在向世界展示它的活力。 接着，第二个、第三个……大家看准空地，一个个把自己的陀螺“放”了出去。荔枝树下顿时热闹起来，七八个陀螺在地上欢快地转着，有的快如闪电，让人眼花缭乱；有的慢如蜗牛，仿佛在悠闲地散步；有的稳如泰山，坚定不移地旋转着；有的晃晃悠悠，像个喝醉了酒的大汉。我们这些“主人”则蹲在场边，眼睛一眨不眨地盯着自己的陀螺，嘴里小声地给它们“加油”，仿佛这样就能给它们注入无穷的力量。谁的陀螺先停了，谁就垂头丧气地退到一边，脸上写满了失落；要是哪个冒失鬼的陀螺转偏了，撞到了别人的，俩陀螺“哐当”一声倒在地上，那俩“主人”就得一起“出局”，引来一阵哄笑，那笑声在山间回荡，久久不散。 但要说最刺激的，还得是“互殴”。 这玩法规矩可多了，得先抽签。我们用稻草或树枝当签，谁抽到最短的那根，谁就先“坐庄”。庄家把自己的陀螺抽转，让它稳稳立在场地中央，仿佛一位威风凛凛的将军，等待着挑战者的到来。然后其他人按抽签顺序，轮流上场，目标就是用自己的陀螺去撞击庄家的陀螺。“互殴”的规矩是大家当场商量的，有时候是“谁把庄家陀螺撞停谁赢”，有时候是“谁的陀螺在庄家陀螺顶上留下痕迹，并且转得比它久谁赢”。最厉害的高手，能让自己的陀螺“钉”在对方陀螺顶上，还一起转上几圈，那简直就是神技，能让所有人都拍红了巴掌，欢呼声震得荔枝树的叶子都簌簌作响。 时光匆匆，如白驹过隙。如今，那棵荔枝树依然静静地伫立在村头，可那些在树下玩陀螺的日子，却已成为了遥远的回忆。但那小小的陀螺，却承载着我们最简单也最纯粹的快乐童年，永远铭刻在我们心中，成为生命中最珍贵的宝藏。