云南，灵照寺方丈释永修意外身亡，僧众整理遗物时，竟意外发现他有474万元存款，方丈女儿当即要求继承遗产，可寺庙却认为巨款应归庙里所有！双方各不相让，还闹到了法院。 张云第一次听到父亲“去世”的消息，是在一个普通得不能再普通的下午。 那天她刚下班，坐在出租屋的窗边吃方便面，手机忽然接到一个陌生的来电。 自称来自“灵照寺”，说话轻轻的，却带着一种不容置疑的正式：“张云施主，我们是想通知您……方丈释永修，已经于前日不幸圆寂。需要你配合处理一下方丈的身后事。” “方丈？”张云愣了好半天，才反应过来——那是她的父亲，俗名张某，在她十岁那年离开家出走，此后再无消息的父亲。 张云沉默了许久，才问：“我父亲……他最后……有没有提到我？” 电话那头停顿片刻：“方丈一生修行，没有谈及家事。” 和尚很快又补充了一句：“我们联系您，是因为在整理方丈遗物时……找到了一张存折，不是庙里的账户，而是他个人的名义。需要你配合一下。” 张云追问：“多少？” 对方迟疑了一下：“四百七十四万元。” 那一刻，张云手一滑，手机险些掉落。 他是留给她的？ 还是……根本与她无关？ 张云无法平静，她决定一定要弄清楚。 第二天，她请了长假，买了最便宜的火车票，带着一个旧背包，踏上了前往灵照寺的旅程。 火车摇晃了整整十二个小时，再转大巴、再徒步三十多分钟，张云终于来到灵照寺山脚。 张云怔了怔，心里翻起复杂的情绪。随后，法海带她进入方丈的禅房。 屋内极其简朴，甚至比她的出租屋还寒酸。唯一的衣柜里挂着三件洗得发白的僧衣，床边摆着一本翻旧了的经书。张云想象不出一个有四百多万存款的人会过这样的日子。 法海指了指桌上的一个封袋：“存折在这里。” 张云打开，看到上面确实写着她父亲俗家的名字，余额：4,740,322 元。 那一行数字刺得人心头跳。 张云吸了口气：“这是我父亲的私人财产，我作为他的女儿，有权继承。” 法海缓缓摇头。 “张施主，这笔钱……是方丈生前准备用于扩建寺里的慈济院和藏经楼。他一生清苦，从不愿动用公共善款，他说，等凑够了，就让山里的孤儿和老人有更好的落脚处。” 张云皱眉：“可是这是私人的存款，又不是寺庙账户。法律上这是我父亲的个人资产。” 法海叹息一声：“我们尊重法律，也尊重您。但方丈若知道这笔钱最后未能用于慈善，他一定无法安息。” 张云心头微颤，可依旧强硬：“我会走法律程序。” 案件迅速立案。 庭审当天，媒体也来围观。一个和尚留下巨额存款、女儿跨省争夺的事件太具话题性。 法院里，张云穿着西装，看上去冷静坚决。她的律师陈述法律依据：作为直系亲属，她拥有第一顺位继承权，存折为个人财产，寺庙无权占有。 对面，寺庙派出法海师父和律所合作的代理律师。 寺方律师出示了大量证据： ——方丈生前的手写日志，记录了“扩建慈济院”的计划； ——多年信众与僧众的证词，均证明这笔钱不是个人享乐，而是为寺院公益积蓄； ——寺中多年来财务公开，方丈没有挪用过寺庙分文； ——多份捐款记录显示，许多信众是经方丈指引，将钱直接捐进他私人账户，用于后续建设——因为方丈不愿涉及寺庙账务。 所有证据加在一起，钱虽在个人名下，但性质更接近“宗教与公益性资金”。 张云握紧拳头，她不是贪心，她只是……想要一点父亲对她的补偿。哪怕分得一点，她也能觉得父亲在意过她。 她哽咽着说：“他当年离开我和母亲，一分钱不管，现在死了反而要我替他完成什么愿望？这些钱，是不是也可能……他本来是给我的？” 可寺方律师平静地反问：“若想留给您，他为何一生未与您联系？为何从未为您保留任何书信？为何将钱用于每年慈济的预算，而非另开账户？” 张云说不出话了。 经过多轮审查、调查存款来源、核对寺院慈善记录后，法院给出了最终判决： 存折虽为个人名义，但其用途具有明确的公益属性； 根据相关法律与宗教法规，可认定其为“公益性财产”； 依据释永修方丈生前多次明确的意愿，应由灵照寺合法使用。 最终裁定：474 万元全部归灵照寺所有，用于慈济院及寺庙公益建设。