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新加坡从来就不亲华,源于历史原因,虽然大家知道新加坡在二战期间涌现出很多爱国华侨

新加坡从来就不亲华,源于历史原因,虽然大家知道新加坡在二战期间涌现出很多爱国华侨,还有很多抗日英雄,但是这些抗日武装成员其实在二战结束后,根本就没有进入新加坡的决策核心圈子。   麻烦看官们右上角点击一下“ 关注”,既方便您进行讨论和分享,又能给您带来不一样的参与感,感谢您的支持!   新加坡,这个东南亚的金融中心,总是被外界认为是一个典型的华人社会。然而,这个国家的华人情结,却从来没有像我们想象的那样深入骨髓。   事实上新加坡的政治和外交策略自建国以来就始终没有将中国视为“母国”,而是根据自己的生存和发展的需求,选择了一条既复杂又务实的道路。   二战时,新加坡华侨无疑付出了巨大的努力,在日本占领新加坡的三年多里,大批华侨挺身而出,组建了抗日武装,他们以简陋的武器与日军展开了游击战,这些华侨们不仅为保卫家园付出了鲜血,还在新加坡历史上留下了浓厚的一笔。   可以说他们的英勇事迹,理应在战后被新加坡铭记,事情并没有按照他们的期望发展。   1945年日军投降后,英国重新接管了新加坡,对于那些曾为保卫家园而战的华侨,他们不仅没有得到应有的尊重,反而成为了新加坡政治结构中的边缘人物。   英国殖民当局对这些华侨保持高度警惕,因为他们知道,如果这些有着强烈反抗意识的华侨掌握话语权,那么英国的殖民统治必然会受到威胁。   因此这些华侨的抗日武装被解散,许多人被软禁或者监视,直至死去,他们为国家独立所作的牺牲,也未曾获得应有的纪念。   李光耀这位新加坡的奠基者,虽然亲历了日本占领时期的艰难岁月,并且承认当时正是华人敢于站出来抵抗侵略,但他始终没有真正认可那些抗日英雄的价值。   这些人的身上背负着浓重的左翼情怀,他们与中国的关系也让李光耀感到不安,在他看来,如果这些带有“亲华”情感的人进入新加坡的权力核心,将会影响新加坡对自身定位的塑造,尤其是在当时复杂的国际环境下,如何平衡大国之间的利益至关重要。   新加坡的政治发展与这些抗日华侨的命运紧密相关。在新加坡的自治进程中,人民行动党逐渐取得了主导地位。   1959年新加坡成为自治邦,李光耀等人通过选举进入了政府,然而从那时起,曾经支持左翼思想的抗日力量就成为了李光耀政府的防范对象。   1963年一场代号“冷藏”的行动展开,超过一百名左翼分子被捕,其中不乏曾经在抗日战斗中立下赫赫战功的华侨,李光耀的政府采取了清除左翼势力的策略,把这些曾为家园奋战的英雄彻底排除在新加坡的政治体系之外。   这些抗日华侨的遭遇,折射出新加坡的权力结构从一开始就不与他们挂钩,从新加坡自治到独立,从李光耀到吴作栋,再到李显龙,人民行动党始终牢牢掌控政权,而那些曾经是抗日英雄的人,却始终未能进入新加坡的决策核心,这也导致新加坡的权力结构与华人情结渐行渐远,反而更倾向于与西方国家结盟,力求在国际舞台上获得自己的立足点。   新加坡的外交政策也从不含糊,从新加坡建国初期开始,李光耀就深知,新加坡是一个多民族的国家,周围是马来族为主的国家,一旦新加坡被视为中国的马前卒,后果将不堪设想。   李光耀曾直言,如果新加坡成为华人沙文主义国家,第二天就会被灭国,因此李光耀不仅在新加坡教育中逐步淡化了华人的身份认同,还采取了一系列措施来塑造“新加坡人”的国家认同。   即使新加坡华人占人口的大多数,李光耀也从未让这个国家被贴上“亲华”的标签,反而通过这种“多元文化”的政策,成功避免了华人情结对国家生存和发展的影响。   这段历史,也让我们理解了新加坡在国际外交上的立场,新加坡不仅不主动亲近中国,反而在关键时刻做出独立的外交决策,在南海问题上,新加坡支持菲律宾;在台海问题上,它多次强调“美国必须留在亚洲”。   对于日本的核废水排放问题,新加坡保持沉默,而在与日本的军事合作上,它又极为宽容,种种表现都表明,新加坡始终秉持着一种“以利益为导向”的外交策略,它亲近的是能够让自己在区域内继续保持金融和航运中心地位的国际秩序,而这种秩序过去是由英国定义的,现在是由美国定义的,未来如果换人,新加坡也会根据形势调整姿态。   总的来说,新加坡的外交选择和它的历史背景密切相关,这个国家从一开始就没有将中国视为“祖国”,而是始终根据自己的生存和发展需要调整策略。   它的立场并非基于情感,而是出于对自身利益的追求,了解这段历史,或许能帮助我们更清楚地看待新加坡的外交选择,并理解它为何总是选择站在最有利的一方。   对此,大家有什么看法呢?