将军分肉忘了车夫，次日车夫驾车把他拉到敌营，从此诞生一个成语。左传当中记载了一个让人啼笑皆非的故事，由于将军忘记分肉给车夫，结果次日被车夫驱车冲入敌军阵营，导致大军溃败，这就是“各自为政”四字成语的由来。很多人对此好奇，当时车夫究竟是怎么想的？   要知道，当时郑军与宋军交战乃是春秋时期的国战，容不得出现意外，而车夫本身也是宋国人，覆巢之下，他又怎么可能保全自己？   回顾一番，事情开始于郑国和宋国对战前夕，当时楚国出了个楚庄王，对周边来说威慑力很大，宋国跟郑国国力不佳，但如果联合起来照样能够带来一些麻烦，所以就引出了后续。   楚国开始选择招揽郑国，而郑国公子就此接受楚国命令，为了寻求自身安全攻打宋国，宋国自然要举兵反抗，但实际上由于郑国有着强大的楚国支援，宋国内部信心不足，士气低落。   为了改善这一状况，当时的宋军将领华元想了一个办法，他花费银两在军中杀羊犒赏军士，军中士气一时大振，凭借勇猛打退了郑国的进攻，但就在这时，车夫羊斟驾车将其拉到敌营。   导致华元被郑军围困俘虏，军心瞬间大乱，虽然有人想着整军回防，但除了华元之外，宋军当中没有什么具备足够威望的人物，军队一时间无法行动，被郑军逐个击破。   华元因此愤怒不已，质问羊斟为何选择这么做，羊斟回答称，昨天分羊肉是你作主，今天驾车则是我作主，这番话后来变成了“各自为政”这个四字成语，表明只管自己的主张。   我们也能看出这种做法的危害，羊斟仅仅因为一己私利，就选择将家国之战放置在天平上衡量，且在事发之后当即叛逃前往鲁国避难，可见小人是不具备什么仁义道德的。   要知道，就因为他的干扰，导致宋国无辜的百姓受难，也正因如此，羊斟就此被钉上了耻辱柱，但这件事其实展现了春秋战国时期的礼仪观念，私怨跟大义混杂在了一起。   后续华元从郑国逃出，回到都城后，也是被民众讥讽打了败仗，这其实有些偏向于后续军事领域的礼仪认定，也就是寻求战事胜利才是首要的，为达成目标应该放宽限制。   也就是原本不被道德认可的欺诈骗局，到了战场上就可以酌情采用，可见羊斟这件事本质上成为了礼仪标准改变前夕的经典事例，另外，也提醒领导者必须善于用人、识人。   如果要选择羊斟这样将个人利益摆在集体之前，甚至能够为了自身损失将集体葬送的人，那说明将领这方面的能力不足，就算被欺诈也是自己的责任，这也导致战国后间谍叛徒非常多。   究其根本，是因为个人私利放在家国大义之前的景象越来越多，谋略家开始将其作为一种战争条件应对，只能说古代行军经验都是靠一次次吃亏得到的，值得借鉴。   参考文献：《宣公·宣公二年原文》