浙南“梁山伯与祝英台”——《高机与吴三春》的爱情传奇。   《高机与吴三春》是欧剧的经典剧目，讲述了在温州广为流传的民间传说，讲述一对青年男女为了冲破分封建是社会的桎梏而双双殉情的故事。这部剧也被称之为浙南的“梁山伯与祝英台”中国版的《罗密欧与朱丽叶》。   故事中的男主角高机是浙南一带有名的织绸工人，他所织出来的瓯绸平整，光滑而细腻。在浙南一带被称为“高机绸”。高机长相也十分英俊潇洒，在当时也是一个大红人。女主角三春，出生于龙泉富商吴家，是高机雇主吴文达的女儿。因三春欣赏高机的手艺高超和人品风流倜傥，经常去机房观看高机织布。如此一来二往，二人之间情投意合，日久生情。   一年后，在丫环玲聪的安排下，二人在绣楼定情，愿生生世世结为夫妻。高机认为二人家世差距过大，犹豫再三，但三春义无反顾决定与高机私奔。吴三春的父亲吴文达为了利益，将三春许配给豪门贵族，在得知三春与高机私奔后率领家丁追赶。在江心屿将高机擒获，解送县衙治罪，永嘉县令以“拐骗良家女子”罪将高机判刑三年。文达将三春带回龙泉，准备另择豪门。   高机出狱后，得知三春将要再嫁，而三春为了保护高机，做局让高机误会其变心，让他远离吴家。而路经桃花岭时，从麦饼中发现金银，回想菜肴中的哑谜，方知三春一片苦心，一时气塞心头，竟成疯颠。次日，三春迎亲花椒途径桃花岭时见到高机疯疯癫癫，便用剪刀在花轿中自尽。而高机在得知三春死讯后，也跳江而死。二人双双殉情。   瓯剧以唱温州乱弹为主，结合了“昆腔”进行表演。其中涉及兼唱高腔、昆腔、徽调及滩簧、时调等六种声腔唱调。温州乱弹具有更加粗犷豪迈的感觉，而昆腔清丽悠远，二者进行结合，在不同的情境下适用不同的声调，更加贴合原本所表达的情感。   剧中很多台词引用温州土话，减少了与观众之间的距离感，土话一出口，就有置身于乡邻之间的亲切感。温州土话的美丽让在外的温州人感受到家乡戏曲的亲切感，也让外地人感受温州方言的魅力。具有浓厚的乡土气息。   同时，编剧中的许多地名也是在温州切实存在的。二人第一次私奔所逃到的地方“江心屿”正是温州有名的打卡点。而在其中很多背景音中，展现了山水温州的许多名胜古迹，从松台山上仙人井、妙果寺里诸头钟、积谷山的各称来由，唱到两人海坦山登高遥指数帆影，再去双莲桥上并肩坐，对着江心把盟誓。这些词让对温州熟悉的人们，脸上都露出了会心一笑。最后，高机的独白中：“愿来生，不做东西双塔立。”其中讲述了温州有名的江心屿东西双塔。愿来生可以并肩而行，而不像东西双塔那样遥遥相望。   在服装上，高机的衣服相较于吴三春就要简单很多，在此也体现出了二人阶级上的区别。高机是传统的书生样式的衣服，没有过多的装饰，极其朴素。相较之下，吴三春的服装就要华丽很多，服装上的花纹和头顶所别的花样式的簪子都能推体现出三春家室的显赫。除此之外，吴达文的装扮也是极尽奢华，彰显出一个家族家父的权利和地位。 通过这些细节上的方面表明两人之间的悬殊差距，也印证了高机的顾虑。   在最后，高机发现吴三春自杀之后，抱着吴三春的尸体进行独白的时候，全场灯光黯淡，只有一束光照在他们身上。仿佛他们身边多了一层屏障，将他们与当时的世俗封建隔绝开来，让他们在其中相爱相守，圆了他们在绣楼上生生世世结为夫妻的愿望。在整个剧目的最后，还配有了撒花的片段，高机和吴三春二人躺在花海之中。这些花瓣既象征了二人凄惨的感情，也是后世人们对于他们美好爱情的祝愿，若有来生，希望他们能守护在彼此身旁。   瓯剧本身极大的魅力是为温州人展现了美好的温州山水和温州的传奇故事。瓯剧一定要立足于温州，立足于温州人民的日常生活才会发扬的更加美好。戏剧融入了很多温州市民的日常生活，让我们感受到身临其境，艺术源于生活。