1973年，一名15岁的河南初二女生在英语试卷背面写了一首打油诗：“我是中国人，何必学外文。不会ABC，也当接班人”老师看后当众狠批了她一顿，三天后她竟跳水塘自杀了。那么，此事后来如何了呢？   麻烦看官们右上角点击一下“ 关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！   1973年的夏天，河南唐河县马振扶公社中学发生了一件让人不敢相信的悲剧，一个年仅15岁的女孩，因为在期末考试的试卷背面写了一首打油诗，最终选择了结束自己的生命。   这场悲剧的起因非常简单，但后续的处理却像是失控的漩涡，将一个普通女孩的生命推向了绝路。   张玉勤是个非常普通的女孩，性格内向，家庭贫困，她的生活几乎就是与贫困作斗争的过程，连“赫鲁晓夫”和“尼克松”这些外国人的名字都只能通过年画一瞥，英语对她来说几乎是一种天书。   那天她的英语试卷满是她难以理解的单，她盯着卷子发呆，心里吐槽着：“英语到底是谁发明的？”就在这种情绪中，她写下了四行简短的诗句：“我是中国人，何必学外文。不会ABC，也当接班人”这首诗写完后，她一度把它丢进抽屉，想着自己只是发泄一下情绪，不会有任何后果，然而她错了。   后面的事情像是从恶梦中拔出来的现实，班上的同学把她的纸团误认为作弊条，交给了监考老师，老师把纸条交给了班主任杨天成，杨老师看到后气得直发抖，觉得这是张玉勤在“拆台”，公开反抗社会主义的教育体系。   她的反应远远超出了预期，开始对张玉勤进行严厉的批评，说她“思想长毛，路线长刺”，甚至威胁她“今天不写五千字检查，明天就得写一万字”，这些话像重锤一样敲打着一个15岁女孩的心灵，几乎没有给她任何辩驳的机会。   这还远远没有结束，事情迅速恶化，班主任的批评只不过是开始，学校决定将此事扩大化，校长亲自上阵，通过高音喇叭向全校通报。   她的名字被全校师生记住了，成了大家批判的对象，张玉勤变成了最被指责和羞辱的人，学校安排她在全校大会上公开认错，连续几天的批判让她几乎喘不过气来。   她变得越来越孤立，寝室的女生也因为害怕与她接触而将她的被褥移到墙角，她在光秃秃的床板上蜷缩，夜晚常常哭到无力。   尽管她曾向学校请假，但却被学校师生强行要求参加批判，哪怕她心中已经产生了自杀的念头，张玉勤感到自己被整个社会抛弃了，孤独、无助，无法逃离这场无休止的折磨。   到了第三天早上，她再也忍受不了这种耻辱，她悄悄地离开了宿舍，穿过操场，来到附近的水库，脱下鞋子，把它们整齐地码在岸边，随后跳入水中，最终结束了自己的生命，这一幕，就像是被历史遗忘的孤独悲剧，没有人为她的死亡提供任何救赎或援助。   张玉勤死后，学校给出了“自杀”的定性，但处理方式非常冷漠，学校没有对她进行抚恤，也没有为她提供一份应有的安慰，甚至连棺材都没有给她。   她的父亲几次向公社、县里申诉，却始终得不到一个公正的答复，直到1974年，事件被正式写入《教育简报》，校长和班主任才被判刑，但这显然并未能为张玉勤讨回公道，学校也没有做出任何实质性的补偿，仅仅为她树立了一座带有讽刺意味的墓碑，碑文中写着：“胸怀朝阳战恶浪，敢把青春献给党。”   这起悲剧反映了那个时代的教育方式已经完全扭曲，教育本应是启发智慧和人格的过程，但在那个极端的政治环境下，教育成了权力压迫的工具。   学校本来是学生成长的地方，却成了强权的象征，个体的尊严和生命在这种压迫下变得如此脆弱。   张玉勤的死，暴露了教育权力滥用的可怕后果，也让我们看到了在集体主义至上的年代，个人如何在巨大的社会压力下迷失。   这件事让人深思，尤其是当时的“批判”开始失去其原本的意义，批判不再是为了纠正错误，而是成为了权力的工具，用来消耗一个个不合群体的个体。   张玉勤写下的那首诗，仅仅是一个孩子的无助吐槽，却引发了集体的疯狂，在那个年代，所有的个体声音都被压制，任何反抗都被看作是“敌对”，哪怕只是小小的个人情绪。   今天我们回望这段历史，看到的是教育权力滥用的深刻教训，张玉勤的悲剧早已成为过去，但它仍提醒着我们：在任何时代，教育都不应成为压迫工具，个体的声音、个体的情感都值得被尊重。   历史不能重演，然而我们依然要警惕那些看似“善意”的权力，在实施时可能带来的巨大伤害。   对此，大家有什么看法呢？