众力资讯网

为什么不能做亡国奴?印度就是一个活生生的例子,印度的本土原住民叫达利特人,雅利安

为什么不能做亡国奴?印度就是一个活生生的例子,印度的本土原住民叫达利特人,雅利安人入侵之后统治整个印度,把他的文化给断了,用宗教洗脑,制定了种姓制度。   麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”,既方便您进行讨论和分享,又能给您带来不一样的参与感,感谢您的支持!   什么比失去国土更可怕?印度达利特人的遭遇给出了答案,他们没有离开家园,却在自己的土地上成了最底层的人,这种精神上的征服比任何战争都更残酷。   公元前1500年左右,雅利安人带着战马从中亚杀进印度河流域,他们不仅占领了土地,更狠的是动了文化的根。   这些入侵者很清楚,单靠武力统治不了那么大的地方,必须让被征服者从心里服气,于是他们创造了一套精妙的控制系统,把宗教和社会等级绑在一起,发明了种姓制度。   这套制度的厉害之处在于,它不只是简单地把人分成几等,雅利安人把自己包装成神的代言人,宣称人的出身是上天注定的。   婆罗门来自神的嘴,所以掌管宗教;刹帝利来自神的手臂,所以掌管军队;吠舍来自神的大腿,所以做生意种地;首陀罗来自神的脚,只能伺候别人。   印度的原住民达利特人连这个体系都进不去,他们被定义为“不可接触者”,只要碰到他们,高种姓的人就觉得自己被污染了,必须回去洗澡念经。   达利特人被安排去做最脏的活,清理厕所、搬运尸体、处理垃圾,几千年过去了,他们的后代还在干同样的事情。   这种压迫最毒的地方不是肉体上的折磨,而是精神上的阉割,从小到大,达利特人被灌输一个观念:你今生受苦是因为前世作恶,只有认命才能在下辈子投个好胎。   寺庙里的祭司这么说,学校里的老师这么教,连父母也这么告诉孩子,久而久之,受害者开始相信自己活该受苦,反抗的念头在萌芽时就被掐死了。   雅利安人还设计了一个巧妙的泄压阀,他们在每个大种姓里又分出无数小等级,让同一阶层的人也能互相瞧不起。   一个清洁工可能觉得自己比收尸人高贵,收尸人又觉得自己比某些更低等的职业强,这样一来,底层人把精力都耗在内斗上,根本没空去思考真正压迫他们的人是谁。   到了近代,英国殖民者又来了一遍文化改造,他们推行英语教育,教科书里都是西方文明多么先进,印度文化多么落后。   几代人下来,印度精英阶层开始用西方的标准评判自己,本土的东西在他们眼里成了羞于启齿的东西,这种自我否定的心态一直延续到今天。   1947年印度独立,新宪法明文废除种姓制度,政府还推出保留政策,在教育和就业上给达利特人开绿灯,表面上看起来很公平,现实却打脸打得啪啪响。   核心资源还是掌握在高种姓手里,一个达利特人就算读了大学,找工作时还是会被各种理由拒绝,婚姻更不用说,跨种姓结婚在很多地方会引发暴力冲突。   有统计显示,印度还有两亿人吃不饱饭,四分之一的人不识字,达利特人占了这些数字的大头。   他们拥有的土地不到全国的百分之一,想靠读书改变命运,可学校里的歧视让孩子们根本待不下去,这种恶性循环几千年了,到现在还在转。   更讽刺的是,很多底层人自己也不想打破这个制度,他们从小被教育要认命,习惯了这种生活方式,甚至会主动维护这套规则。   当有人站出来反抗时,往往会遭到同阶层人的攻击,说他破坏了祖宗的规矩,这就是文化征服最可怕的地方,它让受害者成为帮凶。   中国近代也差点走上这条路,如果不是一代代人拼死抗争,我们可能也会在自己的土地上变成精神上的亡国奴。   新中国成立后,我们花了几十年扫盲、搞工业、发展科技,就是要把主动权牢牢握在自己手里,现在回头看,那些坚持显得多么明智。   印度的例子告诉我们,一个民族如果失去了文化自信,比丢掉国土更惨,土地还能夺回来,但一个被从精神上征服的民族,可能永远站不起来。   达利特人活在自己的家园里,却像是被流放的人,这种痛苦比任何形式的奴役都更深重,守住文化的根,保持独立思考的能力,这不是什么口号,而是一个民族生存的底线。   对此大家有什么想说的呢?欢迎在评论区留言讨论,说出您的想法!