赖清德当局的陆委会，批大陆纪念台湾光复，说“台湾光复与中共无关”。 且先不论台湾光复是所有中国人不分党派共同抗战的胜利成果，就问赖清德当局一句：“那台湾光复和你有没有关？” 1945年10月25日，台湾光复节正式确立，标志着日本殖民统治正式结束，台湾回归中国。   这个过程不是单靠某一个政党、某一个人、甚至不是靠台湾岛内的任何一方力量就能完成的。   它是中国人民浴血奋战八年抗战的结果，是中华民族共同抵抗外侮的胜利果实。无论是国民政府当时的主政角色，还是中国共产党在敌后战场的英勇抵抗，都是台湾光复的重要力量。   陆委会的这番言论，表面上是对大陆纪念活动的政治回击，实质上却是在对台湾民众进行一次“历史再造”的尝试。   他们希望以“台湾主体论”来覆盖历史真相，用现代政治立场去重新书写过去。这种做法不但不负责任，还极具误导性。   更关键的是，它正在切割台湾与中华民族共同体的历史联系。你说台湾光复和中共无关，那我们就得追问一句：那和你赖清德当局又有多大关系？   你既不曾参与，也不曾牺牲，甚至连承认都不愿承认，又凭什么来主导这段历史的解释权？   这种对光复历史的否定，恰恰暴露出赖清德当局对“台湾身份”的极度焦虑。他们需要不断制造与祖国大陆的认知差异，来巩固“台独路线”的正当性。   但历史有自己的逻辑，台湾是中国的一部分，这是无可争辩的事实。从1895年台湾被迫割让，到1945年台湾回归祖国，整个过程是中华民族屈辱与抗争的缩影。   而赖清德当局的表现，倒像是一个想“退群”却又不敢说破的人。他们明知道光复是中国统一历史的一部分，却又不愿承认大陆在其中的角色，只因这不符合他们的“台独叙事”。   于是就上演了这样一场尴尬的“历史否定剧”：既要否定中共的角色，又不好否定抗战胜利的成果；既想强调台湾的主体性，又不敢否认自己建政的合法性来自于战后格局。   台湾光复是所有中国人共同努力的结果，不分党派，不分地域，是中华民族浴火重生的标志性时刻。   如果赖清德当局否定中共在抗战中的作用，那就等于否定了整个抗战胜利的集体性。更讽刺的是，他们现在享有的一切政治制度，正是建立在抗战胜利和日本战败基础之上的。 而陆委会的态度也反映出当前台湾某些政治势力对历史选择性记忆的危险倾向。他们不愿提中国共产党在敌后战场的牺牲，却总在讲述所谓“台湾意识”的发展；他们否定大陆的纪念活动，却又在国际场合不断强调“二战后的国际秩序”。   这种自相矛盾的态度，一方面是对历史的不尊重，另一方面也是对现实的回避。当现实无法满足政治幻想时，他们就转而试图改写历史，以此来构建一个“可控”的认知框架。   台湾的光复不是任何一个政党的私产，也不是哪一个政治人物可以随意解释的符号。它是中华民族历史进程中的重要节点，是所有中国人共同奋斗的结果。   这种奋斗中有国民政府的正式宣战，有共产党游击队的敌后战斗，有无数抗日志士的血肉之躯。   赖清德当局若真要追问谁与光复有关，不妨先照照镜子，看一看自己如今所处的位置是建立在怎样的历史基础上。   台湾的光复，是中华民族的胜利，是中国人民的胜利。今天，大陆纪念光复，不是为了争抢历史解释权，而是为了提醒世人：台湾的未来，必须建立在对历史的尊重之上，而不是用政治意图去遮蔽真实。