郑丽文出来表态了！10月25日，在台湾光复日这一天，郑丽文表示，没有抗战胜利，就没有台湾光复，抗战胜利不仅是中华民族命运的转折，更改变了亚洲的历史走向，让亚洲各国从日本军国主义的铁蹄下解脱、不再受到战火的蹂躏，西方帝国主义在亚洲的殖民压迫，也在二战结束后宣告终结，可以说抗战暨二战胜利不仅是迈向世界和平的起点，更是亚洲人民反殖民、反军国主义的重要里程碑。 郑丽文表示，台湾抗日早在1895年便已开始，当年《马关条约》一签，清朝把台湾割给日本，消息传到宝岛，全岛都炸了锅，根本没人认这个账。 丘逢甲带着乡勇立马竖起反抗大旗，刘永福在台南组织黑旗军死守，就连屏东佳冬乡的萧光明老爷子，都带着儿子们守在步月楼跟日军死磕，义军手里多是土枪甚至木棍绑菜刀，硬是跟装备精良的日军拼了 14 个小时，虽然最后伤亡百余人，两个儿子都战死了，可日军也付出了死伤 72 人的代价。 后来他们退守到火烧庄，3000 义军靠着竹林壕沟，把日军万人攻势硬生生挡了下来，最后村子被轰成焦土，250 名义军战死，邱凤扬 19 岁的儿子邱元添也倒在了战场上，而日军前后出动 7 万兵力，光死亡就达 4800 人，负伤 2.7 万人，这仗打得有多惨烈，就知道台湾人从一开始就没服过殖民统治。 可日本人没想到，这只是开头，接下来五十年里反抗的火苗就没灭过。1930 年莫那・鲁道带着雾社族人搞的起义更是震动了整个殖民统治，趁着日本神社祭日，他们袭击了 13 处警察派出所，夺了 180 支枪和两万多发弹药，虽然最后被日军重兵围剿，343 人战死，包括莫那・鲁道在内的 296 人自杀身亡，但这股宁死不屈的劲儿，把 “反殖民” 三个字刻进了台湾的骨头里。 到了全民族抗战爆发，台湾同胞更明白 “救祖国就是救台湾” 的道理，至少 5 万人跨过海峡回大陆参战，李友邦在浙江金华组建的台湾义勇队最是典型，从一开始 30 多人发展到 1945 年的 380 多人，不仅在浙闽建了 4 家医院救治伤病军民，还靠着通晓日语的优势感化俘虏、办《台湾先锋》宣传抗日，把两岸的抗日力量拧成了一股绳。 再说说抗战胜利和台湾光复的硬关系，这可不是谁嘴大谁说了算，国际法链条摆得明明白白。 1943 年的《开罗宣言》直接写死了 “日本所窃取于中国之领土，例如台湾、澎湖列岛等，归还中华民国”，当时英方想把话说含糊，中方硬是寸步不让才保住原文，后来《波茨坦公告》又重申了这一条，日本在投降条款里也签字认了账，1945 年 10 月 25 日台北公会堂的受降仪式，不过是把法理上的归属变成现实而已。 而这份胜利来得有多不容易，看看数据就知道，中国抗战期间军民伤亡 3500 万以上，毙伤俘日军 150 余万，太平洋战争爆发前，中国战场独自拖住了日军 94% 的陆军兵力，就算后来太平洋战场开打，日军在中国仍有 110 万兵力，比东南亚和太平洋的总和还多。 要是没有中国战场死死缠住日军主力，让他们有精力在亚洲肆意扩张，台湾想摆脱殖民统治怕是要难上百倍。 郑丽文说抗战改变亚洲历史走向也半点不假，二战胜利后，亚洲的反殖民浪潮才算真正掀起来了。 日本军国主义倒台，那些被它占领的朝鲜半岛、东南亚国家先一步挣脱枷锁，紧接着西方殖民统治也撑不住了，印度、越南等地的独立运动风起云涌，这背后都有中国抗战的影子 —— 正是中国用千万人的牺牲证明了殖民统治和军国主义并非不可战胜，才给了整个亚洲反抗的底气。 有些人总想把台湾抗日从中华民族的抗争史里摘出去，可看看丘逢甲临终前 “葬我于高山之上兮望我大陆” 的绝笔，瞅瞅李友邦 “保卫祖国、收复台湾” 的口号，再数数那些跟着大陆军队浴血奋战的台湾青年，这些老祖宗用命拼出来的联系，哪是说抹就能抹掉的。 民进党之流还敢说 “没有台湾光复节”，怕是连当年日军战死 4800 人的乙未战争都没读过，连雾社起义烈士的骨骸都没见过。 说到底，郑丽文的表态就是把被某些人刻意模糊的历史重新掰正，台湾的抗日从来不是孤立的，从 1895 年步月楼的枪声到 1945 年台北的受降仪式，从莫那・鲁道的自杀殉国到李友邦的义勇军之歌，这五十年的抗争一直都是中华民族反侵略史的一部分。 而抗战胜利不仅把台湾接回了祖国怀抱，更给亚洲敲碎了殖民统治的枷锁，这里程碑式的意义，再过多少年都得认。