1705年，终年不洗澡，不吃药的宫女苏麻喇姑逝世，康熙为了再见她一面，竟两次下旨延迟入殓，后下令以嫔礼为其办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处。[紫薇别走] 苏麻喇姑出生在科尔沁草原，父母是普通牧民，针线活做得精细，被选入贝勒府做了布木布泰的贴身婢女。 随布木布泰嫁给皇太极，她学会了满语和汉语，成为宫中少有能同时掌握蒙满汉三种语言的人，这种语言能力让她在不同民族背景的妃嫔、大臣之间承担起翻译和沟通的角色。 皇太极改国号为清，要制定新的礼仪制，当时最棘手的问题是如何设计既符合满族传统又体现帝国威仪的冠服，苏麻喇姑凭借对蒙古和满族服饰的深入了解，参与了这项重要工作。 她建议在袍服上采用蒙古族的立领设计，配合满族传统的马蹄袖，既保留了骑射民族的实用性，又展现出庄重大气的皇家气象，这套设计方案得到皇太极认可，成为清代宫廷服饰的基本样式。 顺治去世时，玄烨继位，朝中暗流涌动，孝庄太皇太后独自支撑危局，而苏麻喇姑成了她最信任的助手。 苏麻喇姑经常陪伴幼年的康熙，她教他蒙古语，给他讲草原上的故事，在宫廷的沉重压抑中给这个孩子一些轻松时刻，康熙后来回忆说，他对蒙古文化的了解很多来自苏麻喇姑的口授。 她拒绝使用宫廷提供的各种药材补品，坚持用皮袍直接睡在木板床上，保持着草原牧民的起居习惯，这种简朴的生活方式反而让她身体健康，很少生病。 孝庄文皇后病重，苏麻喇姑日夜守在榻前，当这位主人去世时，她哭得昏厥过去，康熙见状心疼不已，下旨让御医特别关照她的身体，苏麻喇姑搬到了畅春园居住，康熙每次来都会专门去看望她。 苏麻喇姑感觉到生命即将走到尽头，她请人转告康熙，说自己这一生没什么遗憾，唯一的愿望是死后能葬在孝庄太皇太后陵寝附近，继续陪伴老主人。 网友热评： “从草原丫头到皇帝敬重的‘姑姑’，她没靠背景，全靠业务能力硬核，精通三门语言，还能参与设计国家级礼服，放现在就是个复合型顶尖人才啊！” “康熙对她这么好，根本就不是主仆情了，这是母子情啊！康熙亲妈去世早，是苏麻喇姑给了他童年的温暖和教导。” “终身不洗澡、不吃药还能活93岁，这体质让现代养生专家情何以堪？” 在当今社会，你认为哪种品质最像苏麻喇姑的“忠诚”与“专业”，能让人无论出身何处都能最终赢得广泛的尊重？是极致的业务能力，是不动声色的善良，还是其他什么呢？ 评论区分享你的高见！ 信源：苏麻喇姑百度百科词条