古人说得好，海纳百川，有容乃大。

一个人若是能快速容纳一切，那自己的心力和心气一定是无限大的。

当然，这也不是让自己没原则地全盘接受，而是教我们像大海一样，迅速接纳所有的江河溪流。

不管是清水还是浊水，来了都接着。

然后在时光的沉淀中，慢慢澄清。

容纳世事：来的都是该来的

先说说容纳世事。

人生不如意十有八九，要是每件不顺心的事都较劲，那活得就太累了。

《菜根谭》里讲：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。”

风吹过竹林，风走了，竹子不会一直响；大雁飞过水潭，雁飞了，水面不会一直留影。

这才是对待世事该有的态度。

我认识个老船工，在长江上跑了一辈子船。

遇到过顺风，也遇到过逆流。

有次他的船被暴风雨困在江心，所有人都慌了。

他却稳稳地把着舵说：“江上没有永远顺风的路，也没有永远过不去的坎。”

果然，两个时辰后风平浪静，船安然靠岸。

北魏孝文帝推行汉化改革时，很多鲜卑贵族强烈反对。

说这是背弃祖宗传统，但孝文帝看得更远。

他说：“善变者昌，不变者亡。”

坚持推行均田制、说汉语、穿汉服。

结果怎样？原本弱小的北魏强大起来，为后来的隋唐盛世打下基础。

雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”

这话真在理，心里能装下事的人，才能成大事。

苏东坡更是深有体会：“人生如逆旅，我亦是行人。”

既然都是过客，何必太在意住什么客栈？

把世事看开点，不是认命。

而是明白该来的总会来。

与其抗拒，不如接纳。

然后在接纳中找到解决的办法。

这样心里才不累。

容纳他人：见的人都是该见的

再说说容纳他人。

人与人相处，最难的是理解对方的不同。

你爱吃甜，他爱吃咸，你喜欢静，他喜欢闹。

这都很正常。

要是非要别人跟自己一样，那关系就处不下去了。

孔夫子说得好：“君子和而不同。”

君子之间之所以能和睦相处，就在于不必事事相同。

我老家有位老中医，看病很特别。

不管来的是达官贵人，还是乞丐流浪汉，他都一视同仁。

徒弟不解，他说：“病不分贵贱，医者心中更不该有分别。”

结果呢？他的医术越来越精，名声越来越大。

十六世纪时，奥斯曼帝国有个宰相叫易卜拉欣。

他本是希腊孤儿，被卖为奴隶。

苏丹苏莱曼慧眼识才，不但重用他，还把妹妹嫁给他。

有人不服气，说奴隶怎能当宰相。

苏列曼却说：“才能不分出身。”

后来，易卜拉欣果然成为一代名相。

曼德拉说过：“怨恨就像自己喝了毒药，却指望别人痛苦。”

不能原谅别人，折磨的是自己。

孔子也提醒我们说：“己所不欲，勿施于人。”

自己不愿意的，不要强加给别人。

将心比心，就好相处了。

容纳他人，不是没有底线。

而是懂得每个人都有自己的处境和难处。

多一分理解，少一分计较。

这样相处，大家都自在。

容纳自己：一切经历都是该经历的

最后说说容纳自己。

人这一生，最难的是与自己和解。

总盯着自己的缺点不放，活得特别累。

李白说得好：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

每个人来到世上，都有他的价值。

我认识个退休老师，年轻时梦想当作家。

可惜生活所迫，当了一辈子中学老师。

但他不觉得遗憾。

他说：“我虽没写成书，但教出了好几个作家学生。这比我自己写书还值得。”

日本有位名叫濑户内寂听的尼僧。

她年轻时历经坎坷，结过婚，出过轨，写过禁书。

五十岁突然出家。

有人问她如何看待过往，她说：“每一个昨天的我，成就了今天的我。”

不否定过去，不逃避曾经。

托尔斯泰写道：“每个人都改变世界：他若活得正直，世界就变得好一点；他若活得邪恶，世界就变得坏一点。”

你的存在本身就有价值。

林清玄说得更亲切：“快乐活在当下，尽心就是完美。”

尽心尽力了，就是完美。

不必苛求自己事事做到一百分。

容纳自己，不是放任自流。

是接受自己的不完美，承认自己的局限性。

然后在这个基础上，一点点进步。

这样成长，才踏实安稳。

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说到底，“快速容纳一切”是种大德行，让你在世事变迁中保持从容。

在人际交往中保持宽厚，在自我成长中保持平和。

就像老话说的：“量大福大。”

心量大了，福气就大了。

能快速容纳的人，不是麻木，而是在接纳中积蓄力量，在包容中等待转机。

这样活着，才能在任何境遇中都活得自在。

这才是做人的大智慧。