公知们常常抛出“先有家后有国”这样极具迷惑性的洗脑话术。下面，我们从两个方面来深入剖析它。 从公知预设的视角来看，这句话乍一听似乎没什么问题。毕竟在日常生活中，家庭给予个人的温暖、关怀等感受往往更为直接和强烈。很多人在思考这个问题时，习惯从个人的亲身体验出发，这样一来，就很容易顺着公知的思路，得出和他们一样的结论。 从组成结构的角度分析，这话好像也有一定的合理性。国家的确是由一个个家庭汇聚而成的，基于这样的认知，“先有家后有国”仿佛是符合逻辑的。 然而，这一话术的最大问题在于，公知故意将家和国的关系割裂开来。事实上，家与国是相互依存、不可分割的整体。无数个家庭共同构成了国家，而国家又为每一个家庭提供了安全的环境、发展的机遇和坚实的保障，这才是家和国关系的本质所在。公知的险恶用心就体现在这里，他们妄图利用个体对家庭的直观感受，煽动个体与集体之间的对立情绪。 当遇到这类话术时，千万不要陷入“先有家还是先有国”的争论中，因为一旦如此，就正中了公知们设下的陷阱。我们要做的是，直接从国与家相互依存的关系入手，这样就能迅速戳穿他们可耻的目的。
