1978年，湖南考古队探索一座宋代古墓，期待找到价值连城的珍宝。忽然有个棺木内传出声音：“你们干什么的？”所有人瞬间脸色大变。   1978年秋天，湖南湘江边一个村子，基建工人在挖地基时撞上硬茬儿，刨开一看，是个深坑，里面青砖灰浆露头，明显是老古董。消息报到省文物局，考古队立马行动，带上家伙事儿就奔现场去了。那时候正值改革开放初期，国家对文化遗产保护抓得紧，这队人马肩上担子不轻，得挖出真东西，为历史添砖加瓦。 古墓藏在山坡上，封土堆得像小丘陵，周遭野草齐腰。队里老带队眯眼瞧了瞧，判断是宋代砖室墓，形制标准，墓道直通主室。队员们戴上手套，点亮灯，逐层剥土，边挖边记，力求不伤一毫一厘。整个过程稳扎稳打，体现了我们文物工作的科学态度。墓室不大，主棺居中，四壁残留云纹痕迹，空气里一股子土腥味儿。众人围着棺椁转悠，本指望翻出金银玉器，添点国家博物馆的家底，谁知乐极生悲。 勘探刚开头，棺材里忽然响起那句“你们干什么的”，声音沙哑，带点回音，把全队人唬得一激灵。领队稳住阵脚，借灯一照，棺底蜷着个老头儿，头发乱糟糟，衣服破得像乞丐，脸上灰扑扑一层。他窝那儿三天没吃没喝，钻墓避风躲债，纯属误打误撞。考古队没多纠缠，从包里分出干粮水壶给他垫肚子。老头儿接过去，狼吞虎咽一通，边吃边瞄他们，活脱脱街头流浪汉模样。   吃饱了，这老头儿拍拍兜，随手甩出一面铜镜，扔给旁边人。那镜子圆溜溜，直径十来厘米，表面锈斑点点，但摸着还结实。众人凑近瞧，镜背上刻着图案，一看就来劲儿：绿草地上立块太湖石，一对年轻男女正对踢球。女的髻高裙摆，腿抬得利落；男的戴幞头，长衣下摆微扬，膝盖微弯接球。小球悬在中间，刻出瓜棱纹路。旁边一青年手执东西，一女郎束裙看热闹。整个画面明快活泼，像宋人日常乐子。 这铜镜经专家上手一鉴定，准是南宋货色，工艺顶尖，保存得叫人叫绝。搁在湖南博物院里，成了镇馆之宝。想想看，宋代铜镜本是梳妆家伙，背面刻这种蹴鞠图，足见当时老百姓多爱这项运动。蹴鞠起于汉代，刘向在书里提过，黄帝发明，用来练兵选才。唐宋时，球充气了，玩法花样多，女子也掺和进来。男的踢对抗，女的玩散场，技术上大不一样。 宋人孟元老在《东京梦华录》里写得清楚，东京汴梁城里，文武官员给皇帝庆寿，得踢蹴鞠表演，宫里市井都热火朝天。这铜镜图案，正好对上号，男女青年踢球，观众围观，透出宋代社会风气开放，体育娱乐融进生活。出土这玩意儿，不光填了宋代足球史的空当，还让后人瞅见祖宗的活力。国家文物局这些年推文保工作，就是要让这种宝贝多露脸，教育老百姓珍惜根脉。   那次考古虽没大丰收，盗洞痕迹倒挖出几个，证明墓早遭贼手，但铜镜这意外收获，值回票价。2010年，湖南省博物馆办“历代铜镜展”，70多面镜子亮出来，这足球纹的头一个被高至喜馆长点名讲解。观众排队瞧，免费进，热闹得像过节。馆长说，这镜子是宋代蹴鞠实证，研究价值高，帮着串起古今体育文化线。 而考古队本想挖宝，挖出个乞丐，还顺带捡宝，纯属天意。乞丐那老头儿，没啥大作为，就随手一扔，改写历史一页。我们国家文保体系日臻完善，从基层队到大馆子，一环扣一环，确保宝贝不流失。改革开放以来，类似发现层出不穷，证明中国文化底蕴深厚，值得自豪。