古代打仗也没有卫星，怎么知道对方有多少人马？其实很简单！公元前260年，长平

古代打仗也没有卫星，怎么知道对方有多少人马？其实很简单！公元前 260年，长平山下的赵军大营里，侦察兵慌慌张张跑回来，手里的麻布都湿透了：“将军！秦军的灶台一眼望不到头，数着有两千多座，最少得有二十万人！” 廉颇却一点不慌，蹲下来用木棍扒开秦军没来得及收拾的灶膛，用指尖捻了点灰：“这灰才两指厚，柴火没烧透就被泼灭了，这是故意摆的空灶，真正能打的，撑死五万！” 古代打仗算敌军人数，从来不是傻傻的数人头，而是看那些“藏不住的小细节”。就说灶台吧，看着是做饭用的，其实能看出兵力多少。战国时规矩很明确，十个人共用一个灶台，但光数灶台数量还不够，得看灶里的门道：作战的士兵用耐烧的硬木头，烧出来的灰少还结块；运粮的辅兵用软草烧，灰多还松散。廉颇就是靠这点，没上秦军的当。除了灶台，营地上的 “小坑” 也藏着人数秘密。西汉卫青打匈奴时，侦察兵回来不说具体人数，只说：“匈奴营里的帐篷钉孔，每三步一个，连了三里地。” 卫青一听就笑了：“匈奴的帐篷得打六个钉子才稳当。三里地是一千五百步，每三步一个钉孔，就是五百个钉孔，对应五百顶帐篷。每顶住十个人，顶多五千人。” 原来古代扎帐篷有讲究，骑兵帐篷小，钉孔密；步兵帐篷大，钉孔疏，看钉孔的密度和数量，再对照帐篷规格，兵力一算就准。更厉害的是 “听声音” 辨人数。南宋岳飞在郾城抗金时，夜里趴在地上听金兵大营的动静，回来跟部下说：“金兵的号子声隔五里能听见，却只有三种调子，就是小股骑兵，顶多三千人。” 这可不是瞎猜。古代军队行军、吃饭、扎营都有固定号子：主力部队人多，号子分 “队号”“营号”“军号”，能有七八种调子，声音浑厚得传十里；小队伍人少，号子简单，调子少还尖细。鼓声也能辨人数，主力用牛皮大鼓，声音沉得能震地面；小队伍用羊皮小鼓，声音脆却传不远，老将军听声就能判断对方人多人少。最藏不住的是“马粪和草料”。蒙古骑兵侦查时，会蹲在敌军马粪堆前看半天：新鲜马粪里有草渣，就是刚扎营的作战部队；马粪干硬还掺谷壳，就是运粮的辅兵。再看旁边的草料堆：战马吃晒干的粮草，每匹一天要吃两捆；驮马吃稻草，每匹一天一捆。还有细作的 “笨办法”，混进敌营数 “衣裳”。明朝戚继光抗倭时，派细作伪装成缝补匠进敌人大营，回来报告：“一天补了三百件沾血的铠甲，五十件破棉衣。” 戚继光一算就明白：铠甲是作战倭寇穿的，三百件就是三百个作战兵；棉衣是伙夫、挑夫穿的，五十件就是五十个辅兵，加起来三百五十人，刚好是一股倭寇的规模。原来古代军队里，作战兵穿铠甲、辅兵穿布衣，细作不用问人数，看缝补的衣物种类和数量，就能摸准底细。其实古人没卫星，却把生活里的小细节变成了侦查工具。灶台的灰、地上的钉孔、耳边的号子、马粪的干湿、缝补的衣裳，这些敌人想瞒也瞒不住的小事，拼在一起就是兵力的真相。打仗靠的不是眼睛看，是心里算，敌人能骗你看灶的数量，却骗不了你灶里灰的厚度。这不是笨办法，是古人藏在生活里的智慧。信息来源：百度百科|古代怎么计算兵马文|黑子编辑|南风意史