谁曾想，那位在舞台上总是那般光彩照人的演员辛柏青，竟然就这么已经有足足150天，都没能在大众的视线里露面了。

追根究底，所有这一切的发生，竟也极有或许就是源于他妻子朱媛媛的意外辞世。而且竟有如此不为人知的隐情藏于其间。

还记得上回在剧场里看到他那会儿，不成想当时那个场面，竟也反倒让人心都揪紧了。舞台正中央空无一人，追光灯就那么打在他身上，他本来是想念出《苏堤春晓》里那段悼念亡妻的独白，可不成想，每次刚要张口，嗓子眼就反倒好似被什么给堵住了似的。

就这么排练了五回，他就当场崩溃了五回，那结果怎样？最后竟也只能无奈地退出了演出。而且说真的，竟然就这般情形。

可谁曾想，偏偏就是在这个节骨眼上，网络上竟然就刮起了一股子相当怪异的论调。居然就有人把他崩溃的那个瞬间给截了下来，还给配上了一句“这就是神仙爱情”的文字，然后就到处传播。讲真的，到了现在这个年头，居然连一个人的悲伤这种事，都能被拿来包装成所谓的浪漫。这背后的逻辑，其实不难理解。

我们很多人好像总有这么个毛病，就说从梁祝化蝶到泰坦尼克号吧，总是那般热衷于把一出悲剧给包装成一个凄美的故事。当一个人为了逝去的人，他的人生都停滞不前了，这种情形居然不被当成是需要介入的心理问题，反倒好似被吹捧成了所谓的“爱情神话”。其行径仿佛包藏着不良用心。可又有谁曾想过，这种美化痛苦的做法，说到底，竟也极有或许就是一种不折不扣的残忍。

但说真的，心理学这门学问，早就已经把这层所谓的浪漫滤镜，给它戳得一干二净了。那种长期的、让人丧失生活能力的悲痛，它压根就不是什么深情的证明，反倒更像是通往抑郁、焦虑和药物成瘾的一条快车道。

不过说真的，如今这些新生代的观众，竟也反倒给了我们那么一丝丝的希望。他们的态度竟然就很明确：我们不要去歌颂什么痛苦，我们真正想要的，就仅仅是支持他好好地活下去。这背后，说白了，其实就是一场情感伦理方面的革命——我们总算是明白了，原来心理上的韧性，竟也比那种自我献祭式的做法要珍贵太多；而好好地告别，反倒比沉溺在痛苦里更需要莫大的勇气。

说真的，辛柏青的这面镜子，竟也极有或许是照见了我们每一个人。这背后的逻辑，其实不难理解。你不妨就扪心自问一下，自己是不是也曾经用过那套“熬得越苦爱得越深”的论调，去绑架过自己或者身边的人？又或者，是不是竟也把一个正常人对快乐的那种渴望，看作是对逝者的某种背叛行为？

归根结底，爱这回事，压根就不是要一起沉没，反倒是应该我带着你的那一部分，继续扬帆远航才对。

真心希望他能早一天走出那片阴霾，重新回到舞台上——因为这般情形，或许才算是对朱媛媛最好的告慰。

你觉得，是这么个理儿不？