腾冲县政府第7次收到日方函件，对方提出投资3.5亿修高速换藏重康美的遗骸，日本人从1972年起就惦记着把这具战犯遗骸带回去，几十年间换着花样来试，派所谓“遗族”献花，放话投资修路，结果？腾冲的回答从来就一个字：不！这不是谈生意，这是民族尊严的底线！ 藏重康美何许人也？他毕业于日本陆军士官学校，从 1937 年侵华战争爆发起就血债累累。他在华北搞 “扫荡” 时烧杀抢掠，把无数村庄夷为平地；1943 年调任腾冲守备司令后，又把整座城变成军事堡垒 —— 赶走百姓、拆毁民房、挖掘暗道，甚至把城隍庙的材料都用来修筑工事，妄图阻挡中国远征军的反攻。1944 年的腾冲战役中，他龟缩在东城门的防空洞里发号施令，被部下讽刺为 “坐洞联队长”。即便如此，远征军在飞虎队支援下历经 42 天血战，付出 1.8 万人伤亡的代价才收复腾冲，藏重康美最终被埋在坍塌的防空洞里，结束了罪恶的一生。 战后，云贵监察使李根源亲自选址修建国殇墓园，将 8000 多名远征军烈士安葬其中。而藏重康美的尸体被反绑双手、以跪姿埋在墓园最低处，墓碑上刻着 “倭冢” 二字，让他永远向中国英烈谢罪。这不是简单的丧葬安排，而是历史正义的宣判！正如西湖岳王庙前秦桧夫妇的跪像，腾冲人用这种方式让侵略者的罪行永远钉在耻辱柱上。 而日本人为了这具遗骸，可谓是费尽心机。1972 年中日邦交正常化后，他们先是派 “遗族” 打着 “献花” 旗号来试探，被当地百姓堵在墓园外；后来又放出投资修路、建厂的诱饵，甚至提出修复古城墙的方案，附加条件始终是移除跪像、迁走尸骨。上世纪 90 年代，某日本企业带着 10 亿日元投资计划找上门，在万人听证会上，82 岁的远征军老兵李绍白扯开衣襟露出胸口弹痕：“我这条命值多少钱？” 最终全票否决了交易。 腾冲人的决绝，源自对历史刻骨铭心的记忆。滇西抗战期间，这里是中国与外界联系的唯一生命线滇缅公路的关键节点。日军占领腾冲两年间，烧杀淫掠无恶不作：他们把来不及撤离的妇女儿童关进水牢，在城隍庙刺死护寺僧人，甚至用活人做细菌实验。收复腾冲时，城内 90% 的建筑化为灰烬，每一寸土地都浸透了鲜血。国殇墓园里密密麻麻的墓碑，很多只刻着 “无名氏”，他们来自天南地北，却永远留在了这片红土地上。 腾冲人不是不需要发展，也不是不看重那动辄上亿元的投资。但他们深知，有些底线一旦突破，就再也找不回来了。因此，腾冲政府对于日方居心叵测的投资十分戒备，并回应称：宁可不要投资，也绝不出卖历史。还曾向日本方面提出了三个条件：拆除靖国神社、教科书必须还原历史真相、以官方名义向腾冲烈士道歉。可这三个合情合理的要求，日方至今一条都没做到。正如当地百姓所说：“他们连最基本的道歉都不肯给，凭什么让我们拆掉跪像？” 这种态度在 2025 年的第七次交涉中依然没变，当日本再次抛出 3.5 亿投资时，腾冲县政府的回函依然只有一个字：“不！” 消息传开，当地商户自发在店门口张贴 “拒绝接待日本旅行团” 的告示，老兵后代带着孩子来到墓园，指着跪像讲述当年的惨烈战事...... 如今的腾冲，公路四通八达，旅游业蒸蒸日上，但国殇墓园始终是这座城市的精神地标。每年 9 月 14 日光复纪念日，全城鸣笛默哀，老人带着子孙把自家种的菊花摆在烈士墓前。那座 “倭冢” 和跪像，早已超越了物理存在，成为中华民族不屈精神的象征。正如墓园里新增的石刻：“金可熔，石可碎，此像不可移。” 有些东西，永远不能用金钱衡量，更不容任何交易玷污！
