九三阅兵倒计时，石破茂突然提出“反省”二字？自安倍晋三后，日本是连装都不装了，到了石破茂更是得寸进尺，可此次讲话，他特地提了“反省”一词，这是咋回事？ 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 2025年8月15日，是日本投降80周年的日子。这一天，日本政坛再次出现了引发外界高度关注的动向。在全国战殁者追悼仪式上，日本自民党总裁石破茂时隔多年，首次在公开场合提到“反省”二字，表示必须将战争的反省和教训铭刻于心。 表面上，这似乎是一种回归日本政府该有的历史态度的表现，让人一度对日本可能在历史问题上展现出的诚意产生关注。然而，细看其言辞与随后的行动，却发现其背后隐藏的虚实不一与政治算计，令人不得不保持警惕。 石破茂的讲话从头到尾都未触及日本对亚洲各国的加害责任，没有一句直接道歉的话，更没有提及在二战中日本所犯下的严重侵略行为和对邻国人民的深重伤害。 仅仅使用“反省”这样的笼统措辞，给人的印象更像是一种表面功夫，是为了向国际社会展示日本政府仍在遵守所谓历史责任的形象，而不是实实在在地承认过去的罪行。 与此同时，就在同一天，他还以自民党总裁身份向靖国神社供奉祭祀费，而靖国神社里供奉的正是二战时期的甲级战犯，这种行为显然与所谓的“反省”形成了强烈的反差，其内阁成员还公开参拜，使整个行动更显讽刺与矛盾。 这种表面与行为的脱节，反映出日本历届政府在历史问题上的惯常手法。早在上世纪九十年代，村山谈话就曾明确承认日本发动过侵略战争与殖民统治，并对受害国家表示道歉，这是历史问题上较为规范的做法。然而，随后的政权更替中，这种基调逐渐被削弱。 安倍晋三在日本投降70周年时，将“侵略”“殖民统治”“道歉”等核心措辞改为过去式，用绕弯的方式表达所谓“反省”，没有丝毫真正的歉意。这种做法不仅让日本在历史问题上的态度出现反复，也让邻国对日本的诚意产生疑虑。 石破茂此次提出“反省”，虽然在言辞上似乎比安倍有些诚意，但事实上仍然延续了这种策略，用虚幻的表面功夫掩盖实际行动中的问题，尤其是当他在讲话后迅速转向强调日本战后的和平贡献、对国际社会的援助和帮助，这种逻辑明显是在用“和平贡献”来掩盖过去的侵略事实。 日本对历史的这种回避与虚伪，也在国内教育体系中得到体现。近年来，多版教科书淡化甚至修改了南京大屠杀的遇难人数，有些版本甚至将侵略史轻描淡写，仅用几句“冲突”带过，使得下一代学生对历史的认知出现偏差。 除此之外，小学阶段还普遍发放儿童版《防卫白皮书》，不断灌输“周边国家是威胁”的观念，为未来的扩军备战提供舆论基础。这些行为与“铭记历史、反省战争”完全背道而驰，本质上是通过教育手段淡化历史责任，让新一代对日本侵略史缺乏真实认知。 可以看出，所谓的“反省”不过是挂在嘴边的空话，缺乏实质行动支撑，其虚伪性显而易见。 石破茂此番讲话也与中国九三阅兵的临近密切相关。此前，他曾公开表达希望能够受邀参加阅兵观礼的意愿，而中方也明确表示，如果日本能正视历史，将为其保留席位。 然而，石破茂的言行却暴露了矛盾：一方面喊出“反省”，试图在国际场合上塑造良好形象；另一方面却通过供奉甲级战犯、内阁成员参拜靖国神社以及国内教育手段，持续伤害受害国感情。这种行为显然不仅不会赢得中国的好感，反而可能引发外交摩擦。 中国外交部已明确表态，要求日本严格遵守一个中国原则，停止为“台独”势力提供舞台，同时警告美化侵略、否认历史的行为是对联合国宪章和战后国际秩序的严重挑战。由此可见，中方对于日本历史问题上的虚伪态度有着高度警觉，绝不会被表面功夫所蒙蔽。 石破茂的“反省”也凸显出日本政坛在历史问题上的一种惯常套路：通过在特定纪念日或国际场合喊出空洞的“反省”口号，企图改善形象，但随即通过行动显示其根本没有真正面对历史的诚意。 这种行为不仅让邻国失去信任，也让国际社会对日本在历史问题上的立场产生质疑。 事实上，真正的历史责任不仅仅是口头上的“反省”，更体现在不再伤害受害国感情的行动上，包括停止美化侵略行为、撤销相关纪念活动、修订教科书内容，以及在国际交流中展现出对历史事实的尊重。 缺乏这些实质行动的所谓“反省”，永远只是政治秀，是无法获得真正信任的。
