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辽宁海边倒大米算“放生”?佛门急喊停,新规真能刹住这股歪风?

辽宁葫芦岛码头那事儿,最近好多人都在说——几个人扛着鼓鼓囊囊的麻袋,往海里哗哗倒白大米,嘴里还念叨着“放生积德”;更邪乎

辽宁葫芦岛码头那事儿,最近好多人都在说——几个人扛着鼓鼓囊囊的麻袋,往海里哗哗倒白大米,嘴里还念叨着“放生积德”;更邪乎的是,有人直接把整箱矿泉水往河里扔,说这是“给水里生灵送福报”。旁边渔民看得直叹气,这哪是放生啊,不就是往海里扔垃圾吗?好好的粮食、崭新的水,就这么糟蹋了,海水都得被泡得发黏!

说真的,现在“放生”早就不是原来那回事儿了。老辈人讲的放生,是从菜场把快被宰的鱼虾救下来,找条干净的河放回去,让它们能活下去,这是心疼命、惜福分。可现在倒好,有人把晒干的大米当“放生品”——大米是死的,倒海里要么沉底烂掉,要么被浪冲上岸,纯属浪费;矿泉水连生命都没有,扔河里跟扔空瓶子有啥区别?

更让人糟心的是,乱放生的荒唐事还不止这些。有人觉得放生甲鱼能积大德,就往水库里扔,结果甲鱼适应不了水温,没几天全飘起来了;还有人跟风放巴西龟,那玩意儿在本地没天敌,把河里的小鱼小虾快吃绝了;最黑的是有人搞“放生生意”——专门去野外抓青蛙,养肥了再高价卖给想放生的人,抓一次、卖一次、放一次,折腾来折腾去,倒害死了更多野生的。

佛门这边早就急了,今年六月佛教协会直接出了新规:想放生?先把《野生动物保护法》学明白,还得找林业、海洋部门批条子,海边、水库这些敏感地方不能放,更不准借着放生收钱。现在不少寺庙都开了小课堂,专门教大家咋放生才对——就放本地的鱼苗,别放外来的;得等春夏水温暖和了再放,太冷了鱼活不了;放之前还得请水产站的人来看看,确保鱼放下去能活。

新规下来,变化真挺明显。之前有的镇一年要搞二十多场放生,现在就剩三场了,再也没人倒大米、扔矿泉水了。有个老奶奶听完课说:“原来放生不是随便扔东西,得让鱼能活下去,这才叫积德啊。”这话算说到点子上了——放生的核心是“救命”,不是摆样子给人看,更不是用糟蹋东西、破坏环境来换自己心安。

那些倒大米、扔矿泉水的人,要么是压根没搞懂放生的意思,要么就是揣着明白装糊涂,觉得扔点东西就能“积德”。佛门出来澄清,新规出台约束,管的不只是乱放生的行为,更是那些歪了的心思。往后再想放生,先摸摸良心问问:这么做是帮了生灵,还是添了乱?真正的善举,从来不是浪费粮食、污染环境,而是实实在在让生命好好活着。