【老子发现真理就是“道”，孙玉良：按“道”而行，则无往而不利】老子在《道德经》开

【老子发现真理就是“道”，孙玉良：按“道”而行，则无往而不利】

老子在《道德经》开篇即言：“道可道，非常道”，这句话揭示了一个深刻的哲学命题—— “道”是客观存在的，但人类无法完全定义它，只能不断接近它。我认为老子所说的“道”，就是我在《真理就是真理，它一直都在》一文中所说的“真理”。真理不因人的意志而改变，它永恒存在，只待人们去发现。

老子所说的“道”，并非某种具体的事物，而是支配一切自然与社会运行的规律。我认为老子之“道”便是真理，是宇宙运行的终极法则，它无形无相，却又无处不在。天地万物，皆依“道”而行——日月星辰的运行，符合“道”； 四季更替、万物生长，符合“道”； 人类社会的兴衰成败，同样遵循“道”；包括牛顿的万有引力定律、爱因斯坦的相对论、杨振宁、李政道的宇称不守恒定律等等，本质上都是科学家们发现了“道”的一部分。自然科学探索的是物质世界的“道”，社会科学研究的是人类社会的“道”。

人类文明的进步，就是不断发现“道”并遵循“道”前进的过程，人类社会的历史，就是一部不断发现“道”并循“道”而行的历史。古代人认为“天圆地方”，后来发现地球是圆的； 牛顿以为时间是绝对的，直到爱因斯坦证明时间是相对的；传统经济学认为市场完全理性，但行为经济学证明人类决策充满非理性。每一次认知的突破，都是人类对“道”的更深入理解。越接近“道”，走的路就越顺；越远离“道”，走的路就背。真理不会改变，改变的只是人类的认知水平。

老子强调：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，意思是说，人类应当遵循自然规律，而不是违背它。按“道”而行，则无往而不利。在自然科学领域，违背物理定律（如永动机幻想）必然失败；在社会科学领域，违背经济规律（如滥发货币）必然导致危机；在个人成长上，违背客观规律（如不努力却幻想成功）必然徒劳无功。老人常讲“要讲道理”，这里的“道理”就是“道”的理论。按“道”办事，才能事半功倍；逆“道”而行，必定事倍功半，甚至自取灭亡。

习学《道德经》，要认识“道德经”的真谛是“真理永恒，唯‘道’是从”。 老子说不清“道”是什么，我也说不清真理是什么，因为“道”本身超越语言，真理本身超越语言。但我们可以通过观察自然、研究科学、总结历史，一步步接近它。无论是自然科学还是社会科学，真正的智慧都是发现规律、顺应规律、利用规律。我一直强调：“真理就是真理，它一直都在”。唯有按“道”而行，方能无往而不利。

著名学者李昌金给我戴上了一顶“形而上学绝对主义”的帽子，因为他没有完全理解我的思想，当然也没有理解透老子的思想。机械地理解马克思主义，就会步入教条主义的深渊。用教条式的机械马列主义评论万事万物，就会犯错误。人类的认知水平在“道”面前，是非常渺小低浅的，我们不知“道”的东西有许多，我们知“道”的东西只是苍海之一粟，九牛之一毛。我所讲的“真理是检验实践的唯一准绳”，不会如某些人所疑虑的，陷入“不可知论”。 毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践”,他通过革命实践发现了用“农村包围城市”的策略就可以打败国民党反动派的真理，就是一个鲜明的例证。