明成化十三年春，有个耍蛇人放生了一条驯养多年的青蛇，多年后耍蛇人路过一山林，与青蛇相遇，青蛇认出了耍蛇人，扑上来死死缠住了他，耍蛇人呼吸困难，却是笑了。 明成化十三年（公元1477年）春，江南镇南府，有一名老耍蛇人，人称“陆瞎子”，虽双目昏花，但却能与蛇交流如故。 陆瞎子自幼家贫，十岁那年在山林中拾得一条受伤的青蛇，将其带回悉心饲养，从此以耍蛇为生，走街串巷，靠着青蛇的灵性赢得生计。 他为蛇取名“二青”，寓意它是他一生中的第二个亲人，仅次于早逝的母亲。 二青通人性，聪慧异常，能听令而舞，能吐信而画圆，更能于街头万众围观时一跃缠上铜杆倒挂表演，引得无数掌声。 陆瞎子与它相依为命十余年，情深如父子，虽常说“玩蛇之人无长久”，但从未真的舍得离开这条通灵之蛇。 成化十三年春，陆瞎子忽感心头沉重，多梦多病，夜里梦见二青蜷缩暗角，眼中流泪。他忽觉，蛇是山中精灵，不应久困囹圄。 某日清晨，他带着二青来到苍霞岭山腰的老榆树下，脱下多年未洗的蛇笼，轻轻对它说：“去吧，二青，你应归山入林，莫再随我风尘。” 二青迟疑许久，尾巴卷着陆瞎子的衣角不放，直到他低头轻轻一叩首：“我老了，再护不了你。”二青才默默滑入草丛，隐入山林。 此后一别，便是十二年。 弘治二年（1489年），南府一带谣言四起。 苍霞岭多有樵夫惊魂夜归，皆称林中有丈许长青影，飞掠于树梢之上，有时夜行人被其追得仓皇跌入沟渠，甚至有一猎人称见过蛇头如斗，目光泛绿，似要喷火。百姓惊恐，咸称“蛇妖现世”，请官府派人缉拿。 一时间，蛇妖之事成了南府头等大事。知府年少刚上任，不信鬼神，但也惧民怨，命衙役招来民间擅蛇之人捉妖。 其中就有人提议：“陆瞎子虽年迈，却耍蛇多年，说不定可解。”便命人前去城郊寻访。 此时陆瞎子已年近六旬，居于破庙，靠施粥为生。官人请他，他起初摇头：“蛇精之说，多半是人吓人。”可当听到“丈许青影”、“绿眼赤信”之言，脸色一变，低声道：“莫不是……二青。” 三日后，陆瞎子随衙役前往苍霞岭。他不带笼、不带乐器，只手执旧木杖，背负布袋，袋中装着旧年与二青一同耍艺时用的竹哨和油布。 午后，林中阳光斜照，草木繁茂。陆瞎子让众人退至百步之外，自己独行于林中。他走得极慢，嘴里却轻哼着旧曲，正是当年耍蛇时所用的调子。 忽然，林中一阵沙沙响动，一道丈长青影从树梢滑落，动作之快，竟掠过陆瞎子头顶，猛地缠住了他！ 衙役百姓远远看到这一幕，顿时惊呼，有人要冲上救人，却被陆瞎子举手止住。 那青蛇紧紧缠绕陆瞎子的胸口与脖颈，蛇信闪动，双眼泛绿光，似含泪意。陆瞎子喘不过气，却是笑了。他一手抚着蛇鳞，低声道：“你还认得我……二青。” 青蛇似乎听懂这句话，猛然发出低鸣，随后松开缠绕，缓缓落地，盘于他身旁，身体微微颤动。 陆瞎子从怀中取出那支破旧竹哨，轻轻吹了一声，音调哀婉，带着旧时回忆。青蛇仰头凝望，随后缓缓地绕着陆瞎子游了一圈，又静静地伏在他脚边，似是归家的游子。 此情此景，令远观者皆目瞪口呆。知府听闻，亲自赶至，见那“蛇妖”竟对人俯首驯服，也不禁动容。 陆瞎子抚摸二青的头，说：“它不是妖，是我亲手放生的旧友。它守着这座岭，恐怕是怕我再来找它吧。” 知府感叹万分，下令禁止再擅入苍霞岭扰蛇。陆瞎子却没有回城，选择留在山林边的小庙，与二青作伴。他说：“既是它等了我十二年，我便陪它终老。” 三年后，陆瞎子卒于苍霞岭，二青守灵三日后不见踪影。 后人称之为“蛇归人未老，情重不负生。”庙旁立碑一块，书曰： “蛇有义，人与情，一放一守十二春；林有影，梦无尘，同归同老半世恩。”
