许倬云先生去世，网上褒贬参半，一个有意思的现象是，官方都持正面肯定的声音，认可其学术和对历史文化做出的努力，倒是民间毁誉泛泛，各种帽子扑面而来。
这种泾渭分明的看法，倒也很正常，叶嘉莹、琼瑶、蔡澜等人去世的时候，坊间风评大抵也是如此，不是他们做错了什么，而是他们都有一个共同的特性，脚下踩的土壤有别。观点可有异同，属于可辩论的范畴，但那些掺杂着极具个人情感的字眼，以及充满攻击性的言论，对待一个逝者是不妥当的。
看过了许倬云的人生历程，你会发现，其实他没有选择的余地，或者说选择的自主。许倬云生来残疾，身高不足一米四，且四肢行动不便，到后期还瘫痪了。年少的时候，他无法选择，只能随家人而动，父母到哪他跟到哪。
在台大读完书后，他又在芝加哥拿到了博士学位，返岛后留在台大当教授、当系主任。但在台大教书，他过的并不快乐，学术观点不被认可，在学校受排挤，主张上又与岛上格格不入，工作的很不开心，所以他一直想离开。当时的他离开，能到哪里去呢？1959年，是回到家乡无锡还是上海？以他的特殊身份，彼年彼月彼情，大家可以想象一下。
1959年，许倬云到了美国，幸好有匹兹堡大学接收，他就一直从事自己喜欢的历史研究。到了美国之后，许倬云并没有长期待下去的打算，但工作和研究越来越顺心，加之孩子也出生了，他和孙曼丽虽不富裕，倒也其乐融融，所以就留了下来。
再后来，许倬云瘫痪，身体彻底不行了，也退休了，更不愿意四处漂泊了，也无力再折腾。
研究大历史出身在的许倬云，不是复读机，他自然要有自己的学术观点，既然有观点，当然要有不一样的见解，自然也会冲击到我们的一些认知，甚至是有冲突性的。但我们不能否认，许倬云对中国传统文化的热爱，对汉学推广的坚定和坚持。
对中国传统文化的认同和不遗余力的发扬，许倬云多多少少是有些成绩的。
晚年的许倬云，捐出5000万元，和夫人孙曼丽成立了一个“许孙奖学金”，旨在鼓励奖励在汉学研究领域的学子。
这样的人，总比那些表面上正气凛然，话又好听，但背地里偷漏税的人行得端吧。
