以前总是想不明白，日本区区一个弹丸小国，为何敢屡屡侵略中国，后来才知道，这都是中国历代统治者的大度有关！ 咱们的文化深受儒家影响，讲究“仁义礼智信”，这套理念不光用来治国，也用在对外交往上。 儒家推崇“以德服人”，觉得只要对邻国宽厚，展现文化魅力，就能让他们心悦诚服，所以从汉朝到清朝，中国搞了个朝贡体系，周边国家来朝拜、送贡品，中国回赐更多好东西。 比如汉朝对匈奴用和亲政策，唐朝给周边民族封官赏赐，宋朝更是直接送“岁币”给辽、金，换取和平。 这套体系在国力强盛时确实管用，周边国家都得给面子，遣唐使啥的还得毕恭毕敬来学习，可一旦中国国力下滑，或者邻国野心膨胀，这套仁慈政策就容易被看成软弱，别人反倒蹬鼻子上脸。 为啥这么说？看看日本跟中国的历史就明白了。 早年间，日本跟中国关系还不错，唐朝时遣唐使来学文化，恭恭敬敬，但到了元朝，忽必烈想征服日本，两次出征都失败，日本一看中国也没那么无敌，胆子就大了。 到了明朝，倭寇开始骚扰中国沿海，明政府虽然派兵清剿，但总的来说还是以防御和怀柔为主，没下狠手。 结果倭寇越来越猖狂，沿海百姓苦不堪言，最明显的例子是晚清，甲午战争前，清政府对日本的挑衅一忍再忍，甚至还想着用经济援助换和平。 可日本明治维新后国力大增，根本不吃这套，直接开战，割走台湾，狠狠羞辱了清朝，这不就是因为中国太仁慈，没展现出足够震慑力吗？ 宋朝对辽、金的妥协也类似，送钱送物想换和平，结果换来的是靖康之耻，这些教训说明，单靠仁慈，压不住那些有野心的国家。 当然，中国历史上也不是完全没“威慑”，汉武帝对匈奴的主动出击，直接打得对方老实了好一阵，唐太宗征高句丽，也让周边国家不敢轻举妄动。 这些时候，武力展现了中国的底线，效果立竿见影，可惜这样的例子不算多，更多时候，统治者觉得打仗太费钱费力，容易让老百姓不满，还可能动摇政权根基，所以他们宁愿用经济、文化手段解决问题，短期看省事，可长远看，邻国一旦觉得中国好欺负，就敢得寸进尺。 近代的西方列强、日本，都抓住了中国这种“以和为贵”的心理，步步紧逼，逼得中国吃了大亏。 到了现代，中国学聪明了，新中国成立后，外交政策从“韬光养晦”慢慢转向更自信的姿态，尤其在核心利益上绝不退让。 比如南海问题，中国既展现友好合作的一面，也在必要时亮出强硬态度，告诉世界咱们有底线。 现在的“一带一路”倡议，带着点传统“德治”的影子，强调共赢合作，但背后有强大的国力支撑，别人不敢轻易挑衅，这就是仁慈和威慑的平衡，缺一不可。 历史证明，光有仁慈没威慑，容易让人觉得你好欺负，光有威慑没仁慈，又可能让人觉得你太霸道，只有两者结合，才能在国际舞台上站稳脚跟。
