1890年，一名印第安女奴正如同牲畜般被进行称重出售，当交易成功之后她未来除了被当做泄欲工具之外，便只剩下无休止的劳作了。 玛雅就是这次被售卖的女奴，她被装在一个粗糙的麻袋中抬上市场，最终她的价值是根据身体情况和容貌来衡量的。 玛雅的身体很健康，外貌也很清秀，购买她的人露出一排大白牙，笑眯眯的把钱交给两个卖家，随后他就拉着玛雅回到农场中。 玛雅很想挣脱他的束缚，可男人和女人之间的力量悬殊太大了，而且她就算是逃了也不知道该去往何处，因为她的家已经不在了。 玛雅是苏族拉科塔人，拉科塔是美国西部一个美洲土著民族，这片土地上有许多部落紧挨着，他们也被统称为印第安人。 部落之间经常会食物和地盘的事情发生冲突，但至少女人和孩子是安全的，不至于走到压迫和灭亡的地步。 可自从白人来到之后一切都变得不同了，部落中的男人都拿起武器去斗争，玛雅的父亲也要上战场保卫家园。 那天他走出家门后就再也没有回来，部落中还有很多户人家也是如此，这时候她们不约而同的感到一阵恐慌，她们的家园可能要被破坏了。 剩下的人们带着东西准备逃离，可离开了家又能去什么地方呢，还没等她们找到可以落脚的地方，殖民者就出现了。 在慌乱的人群中玛雅和母亲走散了，殖民者很快就把她抓了起来，随后玛雅就被关在一处很像牢房的地方，等着殖民者接下来的安排。 除了她之外，昏暗的房间中还有许多人，玛雅没有找到自己的母亲和姐妹，她是无比的希望她们能够逃过这个灾难。 后来玛雅和许多人一起被赶上轮船，随后被运到了其他地方，这下她彻底失去了和家人重逢的机会。 重新被关起来后，玛雅看着身边人一个个减少，她们被带出去之后就再也没有回来，玛雅不知道自己还能在这里生活多长时间。 几天后，两个人男人走进屋中，他们粗鲁的把玛雅从地上拽起来让她蹲在一个麻袋中，只把头露出来，随后两个人就用杆子抬着她走向交易市场。 一个农场主很快就走到玛雅面前，他用不怀好意的目光上下打量着玛雅，而那两个男人还在努力的推销宣传。 最后农场主满意的从口袋中拿了几张钱递了过去，而玛雅也成了他的女奴，属于玛雅的灰暗日子这才真正到来。 农场的工作是做不完的，玛雅天不亮就要被赶出去干活，晚上月亮高悬的时候她才回到屋中休息。 这么高强度的工作必须要吃饱饭才行，可玛雅和其他奴隶们从来没有吃饱过，他们吃的东西都不能说是饭，就像是刷锅水中洒了一把米，随便煮了两下就给他们吃了。 每天都有人因为饥饿倒在地上，负责监督的人看到这种情况后也不会出手帮忙，他们用手中的鞭子不停的抽打地上的人，直到人被痛意唤醒才罢休。 这种看不到未来的生活已经让玛雅感到很绝望，可她还会经常受到农场主的欺辱，农场主是一个很粗鲁的人，他的眼神和动作让玛雅感到十分恐惧，可玛雅不敢反抗，因为农场主折磨人的手段更让人害怕。 有时候农场中来了其他客人，农场主就会叫来一些女奴排成队站在那里，在农场主和客人的调笑下，一个女奴就会被带到房间。 玛雅每天都过着身心疲惫的生活，这样的日子她看不到一点希望，可死亡对她来说更是恐惧，最终她的棱角都被磨平，和其他人一样成为一具行尸走肉。 这种生活不会结束，如果想要解脱只有两个办法，要么是逃离，要么是死亡，有一天玛雅和另一个女奴实在是忍不下去了，她们两个在一个阴沉的夜晚拼死离开了这里。 虽然她们还是没有摆脱死亡的威胁，可只要能享受片刻的自由，就算是死也是值得的，属于她们的时间还有很长，至少她们能对自己的未来做主了。 信息来源：岌岌可危的印第安语言文化——起底美国对原住民的“文化种族灭绝”(三)．——百家号
