李敖曾经说：“人性是经不起考验的，我在坐牢的时候，把房子转到了我妈名下，让妈妈帮

李敖曾经说：“人性是经不起考验的，我在坐牢的时候，把房子转到了我妈名下，让妈妈帮我保管，告诉妈妈，我的房子不能动，还反复跟她说了这件事。后来，弟弟做生意亏掉了，妈妈毫不犹豫的就把我的房子抵押了去帮弟弟。没有经过我的同意。”   李敖于家中排行老五，十岁之前，他作为独子备受宠爱。然而，弟弟李放出生后，他自谓家庭地位一落千丈。   他曾戏谑介绍弟弟：“李放，放就是放屁的放，”玩笑背后藏着被偏心刺伤的酸楚。   母亲对幼子的袒护早有端倪：为防止李放留级，素来耿直的她竟能低头求老师；而对待李敖，却连他狱中最后的生存保障都能挪用。   这种“杀富济贫”式的资源调配，暴露了多子女家庭中父母难以避免的功利计算——人们常下意识帮扶“更可能翻身”的那个，而非“更需要托底”的人。   耐人寻味的是，这场人性考验中的三方皆成输家。李敖失去房产却看清人性底色，从此再不将财产交予他人；弟弟李放受母偏爱却能力不济，生意屡屡失败；而母亲张桂贞的晚年更为讽刺：她心心念念随幼子定居加拿大，李敖代付200万“安置费”后，弟弟很快挥霍一空，弟媳更设计将她遗弃在李敖女儿家中。   当老人读到儿子“别再回加拿大”的信件时，半生偏宠终成一场空。   李敖把母亲喻为“西太后慈禧”，其强势的掌控欲致使子女们纷纷与之疏离。母亲怀疑帮佣偷窃，他安装监控反被疑监视；妻子替母配药，老人要亲自核验才肯服用——这对母子互不信任的关系，恰似人性悖论的镜像：一边是母亲对幼子无条件的信任透支，一边是对长子防备般的过度索取。   这种撕裂，直至母亲入住养老院时，才被李敖亲手弥合：他购置豪宅安顿母亲，配备佣人悉心照料，最终陪她走完92岁的人生历程。   这份孝心与其说是传统伦理的妥协，不如说是对人性弱点的超越——看透亲情经不起考验，却仍选择以德报怨。   回望李敖的房产劫，真正值得警惕的并非“人性本恶”，而是盲目考验人性的天真。心理学研究显示70%家庭财产纠纷发生在代持情形，恰似把鱼放在猫爪前考验定力。   李敖从母亲处学到的，恰是清醒的生存法则：善用法律屏障而非情感枷锁守护财产，信人但不考验人。   晚年他总结得更锋利：“不要崇拜任何人，有头有脸的多是坏人——不坏难成名。”这话看似愤世嫉俗，实则与房产教训一脉相承：卸下对人性不切实际的期待，才能避免被现实反噬。毕竟，真正成熟的亲情，决然无需以牺牲一个孩子来证明对另一个孩子的爱。 素材来源：澎湃新闻 澎湃新闻官方账号 2025-07-30 15:08