日本将展出“终战诏书”原件，看清楚了，是终战诏书而不是投降诏书，这就是当年留下的

日本将展出“终战诏书”原件，看清楚了，是终战诏书而不是投降诏书，这就是当年留下的历史问题，导致现在日本对侵略问题认知不清，右翼势力猖獗。明明是投降书，却修饰为终战诏书！ 这份文书，国际上都叫它“日本投降书”，清清楚楚记录了日本无条件投降的承诺，可日本官方偏爱“终战诏书”这个说法，差别可不只是字面上的。 “终战”听起来中性，像战争自然结束似的，哪有“投降”那种战败的屈辱感？这可不是随便选词，背后是日本有意淡化自己作为侵略者的责任。 1945年日本在盟军压力下接受波茨坦公告，1951年旧金山和约里也承认了战犯罪行，比如南京大屠杀。 可战后右翼势力一抬头，就开始用这种暧昧的说法，试图把日本包装成被迫参战，甚至是为“亚洲解放”而战的形象，这种修饰简直是对中国、韩国等受害国人民感情的漠视。 说到右翼势力，他们在日本可从来没消停过，近年来，有些团体变本加厉，公开否认南京大屠杀的规模和性质，硬说这些历史是“反日宣传”。 还有人想改教科书，把南京大屠杀、慰安妇这些内容删掉或者淡化处理。 2001年那本新历史教科书，就是右翼学者的杰作，试图美化侵略历史，结果引发中国和韩国的强烈抗议，最后大部分日本学区都没用这书。 可右翼团体还是不死心，拼命推类似的教科书，想影响年轻人的历史观，这种行为哪有一点反省的意思？ 每年8月15日的“终战纪念日”，靖国神社就成了右翼团体的聚集地，他们穿着仿军装，挥着旭日旗，唱着军歌，摆出一副美化日本帝国“光荣历史”的架势。 他们不仅否认侵略罪行，还把日本塑造成西方列强和战后国际秩序的受害者，这种论调跟“终战诏书”的美化如出一辙，变着法子让历史真相越来越模糊。 日本的侵略给亚洲国家带来了深重的灾难，南京大屠杀，几十万平民和战俘被屠杀；慰安妇制度，无数女性被迫受辱；731部队的细菌战实验，更是人类历史上最黑暗的篇章之一。 可右翼团体愣是能睁眼说瞎话，称受害者的沉默证明暴行“不存在”，甚至拿广岛、长崎的原子弹轰炸说事，强调日本的“受害”身份，这不就是典型的转移视线吗？ 对受害国人民来说，这种历史否认简直是伤口上撒盐，中国、韩国多次抗议日本的教科书争议和历史否认，可日本右翼还是我行我素，让人怎么相信日本的诚意？ 当然，日本社会也不是一边倒，战后和平宪法和反战教育让不少日本人珍视和平，像80年代有些历史学家成立了南京大屠杀研究小组，通过研究和出版揭露暴行，反驳右翼的否认论调，这些努力让人看到日本社会对真相的追求。 可问题在于，右翼的声音往往更响亮，政治影响力也更大，这次“终战诏书”展出就是个例子，一方面，展览想通过历史文件提醒人们战争的教训，另一方面，右翼可能又会借机把“终战”解读成日本“光荣历史”的延续，而不是侵略罪行的反省。 这种矛盾让这份诏书的展出不只是历史回顾，更像是日本社会历史观的试金石。 80年过去了，日本的侵略历史还是亚洲国家关系里的敏感点，每次看到“终战诏书”这样的东西被展出，大家都希望这能成为日本反省历史的机会。 可如果连“投降”都不敢直说，非要用“终战”来粉饰，那这种展示又有多少诚意？ 中国外交部说过，正视历史是日本与邻国和解的前提，如果日本继续回避侵略责任，右翼势力继续拿历史当道具，那和解的路只会越走越远。 日本要想真融入亚洲的和平进程，就得放下“终战”的遮羞布，直面“投降”的现实，用真诚的反省换取邻国的信任。 信息来源：参考消息《日本将展出接受《波茨坦公告》诏书原件》