冯玉祥为何要烧少林寺？1928年，冯玉祥带兵火烧少林，屠杀武僧，大火烧了40天，大量古建筑和文献付之一炬…… 1928 年的嵩山，焦糊味飘了四十天，不是山火，是人心烧起来的火。 石友三带着兵往少林寺的梁柱上泼煤油时，未必想过，二十多年后，自己会被埋在黄河边的土里，只剩脑袋露在外头骂娘。 可这把火，根源不在他，冯玉祥信基督，行军包里总揣着圣经，却在 1927 年先对开封大相国寺动了手。 那寺庙从北齐就立在那儿，香火旺得能映红半条街。 住持不肯捐钱给军队买军火，当兵的就把佛像砸了铺路，和尚们被赶到门口摆摊卖菜，千年古刹成了菜市场。 而少林寺早就在乱世里没了清静。 1923 年，住持妙兴接了吴佩孚的任命，让和尚们扛上枪，组了个 "少林寺保卫团"。 寺里两千多亩地的租子够养队伍，那些传了几代的金佛、经书，在军阀眼里比金条还晃眼。 樊钟秀的出现，不过是个引子。 这位少林寺还俗的弟子，带着队伍跟冯玉祥对打，败了就躲进寺里，把司令部安在藏经阁旁。 僧兵念着旧情，在十八盘用滚石帮他挡了挡追兵。 这一挡，就把石友三的火气勾了上来，顿时少林寺燃起了熊熊大火，最开始的事法堂先着了火。 明朝传下来的梁木烧得噼啪响，火苗子窜得比殿顶的飞檐还高。 五千多卷经书、上百套拳谱，还有岳飞题的字，都在火里化成了灰。 最后算下来，两百九十六间房没了，两百多个和尚没跑出来。 寺里那棵千年银杏，树心被烧得发黑，后来再发芽，新枝都带着点焦味。 石友三这人本就没定性，跟着冯玉祥倒戈三次，投过蒋介石、张学良，最后想投日本人，被结拜兄弟高树勋挖坑活埋了。 1948 年，冯玉祥从美国坐船回国，在黑海遇上火灾，没能活着上岸。 河南老人们说，这是 1928 年的火找来了。 历史上动过寺庙的，下场都透着点怪。 北魏太武帝杀了长安和尚，烧了寺庙，后来被太监谋杀在宫里。 北周武帝拆了全国寺庙，正准备统一北方，病死在北伐路上，孙子被杨坚夺了江山。 唐武宗烧了四千六百多座庙，逼二十六万和尚还俗，自己吃丹药中毒死了，连个继位的儿子都没有。 现在去少林寺，红墙灰瓦看着挺气派，大雄宝殿却是后来重修的。 1982 年拍电影，好多场景是搭的布景，只有那些带火燎印的石碑是真的。 裂缝里的黑渍，是 1928 年的火留下的指纹。 游客摸着石碑，大多不知道，这石头记着两百多个和尚最后的诵经声。 少林寺到底做错了什么？ 想靠武装自保，反倒成了挨打的理由；想躲在山里念经，又躲不过军阀混战。 老百姓说报应，其实是乱世里没处说理的无奈。 有人问，当初妙兴不让和尚扛枪，能躲过去吗？ 那会儿，有田产有宝贝的寺庙，在军阀眼里就是块没长腿的肥肉。 唐武宗为了融铜铸钱，连法门寺的佛骨都敢动，你不惹他，他也会找上门。 嵩山的风还在吹，只是那些被烧掉的千年记忆，再也回不来了。 看这段历史，只觉得唏嘘。寺庙想在乱世自保，拿起枪成了武装，却也因此成了靶子，也是无奈。 冯玉祥部队缺军饷就打寺庙主意，从大相国寺到少林寺，手段实在难看，佛门清净地成了他们敛财的地方，说不过去。 石友三火烧少林寺四十天，毁了那么多古建筑和经书，太可惜了，这些都是文化根脉啊。 他后来被活埋，冯玉祥葬身火海，民间说报应，倒像是因果循环的巧合。 现在少林寺重修了，但那些被烧毁的真迹回不来了。 只能说，乱世里，文物和百姓一样，都是牺牲品，和平太重要了。 那么你们怎么看呢？ 如果各位看官老爷们已经选择阅读了此文，麻烦您点一下关注，既方便您进行讨论和分享，又能给带来不一样的参与感，感谢各位看官老爷们的支持！
