8年抗战：这是过去的传统说法，指的是从1937年“七七事变”（卢沟桥事变）开始，到1945年结束——强调的是中日两国之间的全面入侵与反抗斗争，也就是中国全民族全面抗击日本侵略战争的起点与终点。

14年抗战：这是我国目前各界的主流观点，指的是从1931年“九一八事变” 开始，到1945年抗战结束。其中，1931至1937年为局部抗战时期——东北地区；1937年之后是全面抗战阶段，两阶段合计为14年。

抗战时间从“8年”到“14年”的转变，是为了更完整地体现中国人民抗日斗争的艰苦性和连续性，充分肯定从东北义勇军、抗日联军到十九路军淞沪抗战等所有早期抗日力量的斗争。

但南生认为，中国人民的抗日战争持续了51年

八年抗战强调的是“我国全民族的全面抗战时间，十四年抗战的说法指出了“日本帝国主义对中国的入侵蓄谋已久、行动持续性很强”，同时表明：中国抗日战争由局部抗战演变为全国抗战的整个过程。

是的，在1937年的全面抗战爆发之前，中国东北人民已经有了6年的血泪史。既然如此，有一种视角提出了一个更为悠长而恢弘的概念——“五十一年抗战”，即从1894年甲午战争开始，直至1945年日本战败投降。

这并非是历史教科书上的标准分期，但却为我们理解那段充满苦难与抗争的岁月，提供了一种深刻而连贯的历史叙事，那就是：日本帝国主义在我国领土蹂躏的时间更早，也更久。

我们首先需要理解主流史学界的界定

“五十一年抗战”论的依据超越了单一战争的界限，将目光投向了更广阔的历史长河。在这一视角下，日本对中国的侵略并非始于1931年，而是一个持续了半个多世纪的、步步紧逼的进程。

1894年的甲午战争，是这一漫长斗争的开端。日本通过这场战争击败了清朝，强行割占了台湾与澎湖列岛——中国人民从此开启了抗战先河，这不仅是领土的沦丧，更是一段英勇抵抗史的起点。

这不仅是中国近代史上的巨大创伤，更意味着日本军国主义武力扩张野心的第一次大规模得逞。自此之后，中国的抗争火种便已点燃，台湾同胞的乙未抗战便是这第一波抵抗日本法西斯主义的悲壮篇章。

在接下来的数十年间，日本的进犯从未停息：1900年作为八国联军主力入侵北京，1904年在中国东北挑起日俄战争，1915年提出企图灭亡中国的“二十一条”，1928年制造济南惨案……

这一连串事件，如同一根不断拧紧的绳索，构成了日本持续侵华的战略链条。因此，支持“五十一年抗战”史观的人们认为：中国人民的反侵略斗争同样也是连续不断的，中国人的抗战打了半个世纪。

抗日救国，救亡图存的努力可不止14年

从清朝末年到北洋政府时期，再到国民政府时期，尽管当时的中央政府并未进行全国总动员，但抵御外侮、救亡图存的努力以各种形式一直存在。1931年的九一八事变和1937年的七七事变，不过是这个长期过程最终的总爆发和最高潮。

主流史学更倾向于将“抗日战争”定义为一个特定的历史事件，即二十世纪三四十年代那场全民族统一战线的、具有反法西斯战争性质的伟大卫国战争。1931年之前的冲突，其性质、范围和对手并非始终如一。

例如曾面对八国联军或日俄两国，当时的中国也未能形成统一的意志和力量进行抵抗。将1894年作为起点，可能会模糊“抗日战争”作为一场现代民族解放战争的独特性和完整性。

尽管存在学术上的分期争论，但南生认为：“五十一年抗战”的观点无疑具有重要的价值，这是出于对历史精确性的考量。它深刻地揭示了日本侵华历史的长期性和系统性，让我们意识到中华民族的觉醒与复兴之路，是在长达半个世纪的严峻挑战中艰难铸就的。

坚守“五十一年抗战”的观点将被割裂的历史阶段重新连接起来，构成了一个从屈辱、觉醒到最终胜利的完整故事，让我们深刻地洞察历史背后的必然，丰富了我们对过去的认知，也让我们更加珍惜来之不易的和平与尊严。

认清“51年抗战史”，坚守中国版图的完整

将抗日战争的起点前溯至1894年甲午战争——我国台湾从此开始了长达半个世纪的日本殖民统治，这是从更宏大、更连贯的“中华民族抗击日本军国主义，争取独立解放斗争”的整个脉络来理解这段历史。

甲午战争是日本大陆政策的关键一步，目标是吞并朝鲜、侵占中国东北（满洲），进而征服全中国。甲午战争的胜利，让日本获得了台湾作为南下基地和巨额赔款（2.3亿两白银）作为后续军事发展的资本，极大地刺激了其侵略野心。

因此，甲午战争不是一场孤立的战争，而是日本系统性侵华战争的开端。从我国角度来看，甲午战争的惨败和屈辱的《马关条约》，给中国社会带来了前所未有的震撼——“天朝上国”被曾经的“蕞尔小邦”击败。

彻底惊醒了中国的有识之士，直接催生了“公车上书”和“戊戌变法”，推动了中国的民族主义和救亡图存运动。从某种意义上说，抗日的民族意识正是在此时开始大规模觉醒，延续51年。