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旭日旗学霸面临开除,辱华女田佳良又被锤,去向曝光屡教不改

文| 一线吃瓜菌

编辑| 一线吃瓜菌

前言

莫斯科大学校方对旭日旗事件表态后,八年前的田佳良被网友重新翻了出来,她退学之后的去向再次成为讨论焦点。

一个已经离开校园八年的人,为什么大家总会想起她?她后来到底怎么样了?

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10月14日那堂课上,一个中国留学生把旭日旗披在身上,桌上还摆着一顶旧日军军帽,同课堂的中国同学当场要求他收起来。

他后来录视频道歉,话里话外只承认以后不在课堂上这样,把披旗说成对日本历史文化感兴趣,这套说法没几个人买账。

后面几天,莫斯科大学历史系的中国学生起草请愿书,多人签字提交,要求院方正式调查。

校方16日启动程序,对这名学生作遣返处理,19日又开专题座谈会,系主任在会上把反法西斯历史共识说得很重,提到俄中在二战中是战友。

人已经回国,开除决定在路上,这个速度和态度摆得很清楚,有些线踩了,就没有“下不为例”四个字。

2026年10月这波讨论一起,田佳良的名字又被网友翻了出来。

公开报道里能找到的最新痕迹,是她退学之后注销了原来的账号,改了名字,悄悄回到辽宁老家,想找一份普通工作把日子过下去。

可“田佳良”这三个字,在网上留的劣迹太明显,学术圈的门对她关上了,体制内的路也走不通,有消息说她后来就业磕磕绊绊,只能靠零散活儿撑着。

到了2025年、2026年再有人提起她,用的词已经是“销声匿迹”“淡出视线”。

更值得琢磨的是她退学之后干的事,人离开了校园,嘴没停下来,跑到境外平台上继续发那些东西,被人认出来之后还跟网友较劲。

学校把她的学籍拿掉了,党籍拿掉了,可她脑子里那些想法,一直没改过来,到最后,学历没了,名字臭了,连一份安稳的普通日子都抓不住。

她的那些事,最早还是一场漫展散场后闹出来的。

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2018年4月,上海一场漫展活动散场,地上留了不少垃圾,这事本来就是个卫生话题。

田佳良用“洁洁良”这个账号在评论里甩出四个字,用的是近代日本侵略者侮辱中国人的那个称呼。

有网友私信提醒她,这个词不能这么用,她的回法很硬,大意是这个词就是用来侮辱人的,不用它用什么。

这一下,事情从“地上有垃圾”变成了“一个中国人在网上拿辱华词骂同胞”。

网友开始翻这个账号的旧发言,越翻越不对味,她平时说话动不动就是“你国”“贵国”,把自己和同胞划得清清楚楚。

再往下挖,账号背后的身份露出来了,厦门大学在读研究生,本科在辽宁师范大学,履历上写满保送、奖学金、学生干部。

学校很快发声,说会核查处理,第一轮处分下来,给了留党察看和留校察看,等于留了一个观察期,看她后面怎么表现。

观察期还没走完,新的问题被翻了出来,有人查她的论文,发现重复比例高得离谱,辽宁师范大学那边启动调查,确认本科论文存在学术不端。

这一下,观察期就失去了意义。

学校层面的处理跟着往上升,开除党籍,学院提出中止博士培养、给予退学处理,学校研究同意。

2018年9月1日,校方开会通报,田佳良办完手续离校,从一句评论到退学,中间隔了不到五个月。

这五个月里,她有好几次可以把话收回去,哪怕只说一句“这个词用错了”,事情都未必走到最末一步。

她没收回,网友的追问就没停,论文的问题就跟着浮出水面,学校的处分一步步加码。

田佳良的处分几个月就落了地,后劲却跟了她八年,眼下莫斯科这个陈姓学生站的地方,跟她当年差不多。

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莫斯科这个陈姓学生,人已经离开了那间教室,处分正在路上,下一步是回国面对一份跟着档案走的开除记录。

两个人身上有一个共同的别扭劲儿,田佳良被提醒之后觉得用那个词没什么大不了,陈姓学生在道歉视频里把披旗说成喜欢日本历史文化。

把别人的历史伤口当成自己的兴趣标签,把民族最疼的那几个符号当成个性展示,这种拧巴跟读书多少关系不大。

田佳良读到博士,照样在这件事上栽得干干净净。

莫斯科大学历史系那座反法西斯纪念碑上刻着二战里牺牲的师生名字,田佳良老家那扇求职碰壁的门,说的是同一句大白话,有些东西碰了就是碰了,换名字、换地方、换一套说辞,都接不回去。

陈姓学生被遣返、等着开除,田佳良退学八年之后仍然只能“销声匿迹”,这两件事放在一起看,分量不在处分本身,在于后面的日子怎么过。

处分是一下子的事,日子是一天一天的事。

田佳良当年被处分的时候可能觉得,离开厦大就算翻篇了,可后面的求职、政审、人际往来,每一关都在提醒她这件事没过去。

莫斯科这个学生眼下才刚走到遣返这一步,后面的路还长,方向已经摆在那里了,历史这个东西,平时看不见摸不着,可一旦有人拿它当儿戏,它就会变成一道很难绕过去的坎。

田佳良用八年时间证明了这一点,莫斯科这个陈姓学生正在用他自己的方式再证明一遍。

两条路看着隔了八年、隔了几千公里,踩进去的却是同一个坑,坑不深,可掉进去的人想爬出来,得先把心里那套东西扔掉,扔不掉,就只能一直在里头待着。

参考资料:

观察者网2026-10-21《我们要搞清楚,披日寇旗之前他在想什么、做什么?》