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李世民:杀兄逼父的“狠人”,凭什么成了千古一帝?

公元626年7月2日,长安玄武门。秦王李世民一箭射穿了太子李建成的喉咙,尉迟敬德砍下了齐王李元吉的头颅。两个亲兄弟,死在他手里。三天后,他被立为太子;两个月后,父亲李渊“主动”退位。一个靠政变上台的次子,背负着弑兄逼父的骂名,此后却开创了中国历史上最著名的盛世。历史在这里留下了一个巨大的问号:李世民,到底是明君还是暴君?

李世民,598年生于武功别馆,李渊次子。他自幼聪慧,史载“临机果断,不拘小节”,十六岁就应募从军。615年,隋炀帝被突厥围困雁门,十八岁的李世民随军救援,献疑兵之计,突厥解围而去。少年李世民已显出过人的胆识。

617年,李渊在晋阳起兵,十八岁的李世民是主要策划者之一。此后数年,他率军横扫天下:破薛举于浅水原,灭刘武周于山西,擒窦建德于虎牢——那一战,他仅率三千五百骑兵,大破窦建德十万大军,堪称军事史上的奇迹。洛阳王世充、河北刘黑闼,一个个对手倒在他马前。到621年,唐朝半壁江山是李世民打下来的。李渊封他为“天策上将”,地位在诸王之上,军功无人能及。

可功高震主,太子李建成坐不住了。兄弟间的暗战持续数年:李建成联合齐王李元吉,在朝中排挤李世民,甚至下毒谋害。624年,双方剑拔弩张。626年,李世民先发制人,在玄武门设伏,一举击杀建成、元吉。这就是改变中国历史走向的玄武门之变。

当上皇帝后,李世民改元贞观。他做了三件看似矛盾的事:一是大赦天下,但对建成、元吉的党羽穷追猛打;二是标榜“以孝治天下”,却在史书中把自己塑造成被迫反击;三是立了《贞观氏族志》,压低旧士族门第,提拔寒门。他深知,自己的皇位来得不干净,唯有把国家治理得比任何时候都好,才能堵住天下人的嘴。

贞观年间,他几乎活成了一个“模范皇帝”的模板。他任用房玄龄、杜如晦、魏征等贤臣,魏征原是李建成的谋士,曾劝建成早日除掉李世民,可李世民不但不杀,反而重用。魏征一生进谏二百余次,有时当着满朝文武顶撞他,气得李世民回宫大骂:“会须杀此田舍翁!”可冷静下来,依旧照谏。他完善三省六部制,诏令必须经门下省审核,皇帝不能独断专行。他推行均田制、租庸调制,轻徭薄赋,让百姓休养生息。贞观四年(630年),全国判死刑的仅二十九人,史载“东至于海,南极五岭,皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道路”。

军事上,他派李靖、李勣北伐,630年灭东突厥,俘颉利可汗,洗刷了唐朝立国以来向突厥称臣的耻辱。此后一统西域,被西北各族尊为“天可汗”。长安城里,波斯商人、日本遣唐使、天竺僧侣络绎不绝,一个真正意义上的世界帝国就此成型。

但他并非完人。晚年,他开始大兴土木、频繁用兵,三次征高句丽未竟全功,劳民伤财。635年,他废太子李承乾,改立晋王李治,埋下日后武则天篡唐的种子。646年,他亲自写《帝范》十二篇训诫太子,坦言自己“居位以来,不善多矣:锦绣珠玉不绝于前,宫室台榭屡有兴作,犬马鹰隼无远不致,行游四方供顿烦劳”。这份自我批评,在帝王中实属罕见。

649年,李世民病逝于翠微宫含风殿,享年52岁。遗诏要求薄葬,葬于昭陵。

历史上对李世民的评价,几乎一边倒地正面。司马光说他“文武之才,高出前古”;欧阳修赞他“除隋之乱,比迹汤武;致治之美,庶几成康”。但细看玄武门那天的血,再看贞观年间的治,或许可以给出一个更公允的判断:他用一生的功业,去偿还一夜的亏欠。他弑兄逼父,却从不滥杀臣下;他标榜仁义,却擅长权谋。他开创了一个盛世,却始终无法摆脱良心的重负。他把一个分裂、屈辱的中国,带成了万邦来朝的世界中心,然后带着那份愧疚死去。

功过三十六开,这大概就是李世民真正的分量。