很多人质疑荷马作为历史人物究竟是否存在，目前，西方的叙事中，形成了一般的认识： 荷马确有其人，两部史诗是他的作品，荷马生活在约公元前九至八世纪，根据史诗的内容和语言特点，推测他是小亚细亚西部的伊奥尼亚人，最后可能在爱琴海中的伊奥斯岛去世。 也就是说，在西方的叙事中，荷马的有关信息都是大约，推测，可能这样的情况，没有一句是十分肯定的。关于荷马的身世的研究也有很多论文和著作，可以说争论不休，根本原因就是不论哪一种说法，都难以找到可以支撑结论的物证和文献的验证。西方唯一肻定一点就是：荷马是真实存在的！ 《荷马史诗》被古希腊人视为民族的骄傲，是西方文学的源头。故事充满了神话色彩，如果依据常理，那就不可能有人世间真实的印证，可偏偏就出现的不合常理的事情。德国人施里曼和英国人伊文斯竟然根据史诗的内容，找到了特洛伊城的遗址，进而发掘出了克里特-迈锡尼文明。具体的发掘过程也是充满了曲折，可以说历尽千辛万苦。 不论荷马这个人是否存在，也不论《荷马史诗》是不是伪造（有些伪史论者这样认为），其艺术水平之高 ，是无论如何也无法否认的。人物众多，个性鲜明，对话生动，描写动人，体现的是人与自然、人与世界的奋斗的精神，歌颂的是人在奋斗中的智慧，歌颂的是英雄的美德。顺便说一句，史诗中提到的战争武器，日常用具已经被考古发掘的实物、史料所证实。