1644年春， 33岁的崇祯皇帝朱由检在煤山歪脖 树上自缢， 身边只有太监王承恩相伴。 他的尸体被破草席包裹， 草草埋进浅坑，凄凉无比， 谁能想到，五年后， 清军入关，为笼络人心， 顺治追封崇祯为"庄烈帝"， 扩建墓地为"思陵"。 这一追封与扩建的背后，实则有着清朝统治者多重的考量。从政治层面而言，清朝初入中原，根基未稳。崇祯虽然身死国灭，但在许多汉族民众心中，明朝的正统观念依然根深蒂固。追封崇祯为“庄烈帝”，扩建其墓地为“思陵”，是清朝统治者向汉族民众展示其大度包容的一种手段，意在表明清朝并非是要彻底抹去明朝的一切痕迹，而是尊重明朝最后一位皇帝，以安抚汉族百姓的抵触情绪。 从文化和舆论的角度来看，此举有助于清朝在文化领域建立起一种新旧交替的秩序感。汉族文人众多，文化底蕴深厚，通过对崇祯的追封和思陵的扩建，可以在一定程度上缓和清朝与汉族知识分子之间潜在的矛盾。汉族文人看到清朝对前朝皇帝的尊重，可能会减少一些对清朝政权的反感，甚至愿意在新的政权下参与文化建设等活动。 然而，这一切不过是清朝统治者为巩固统治的权宜之计。无论如何追封与扩建，明朝已经成为历史，崇祯的悲剧命运也已经无法改变。他生前面临着内忧外患，政治腐败、天灾人祸不断使得大明王朝风雨飘摇，他虽有心挽救，却无力回天。而清朝在采取这种怀柔手段后，逐步站稳脚跟，开始了对中原地区长达数百年的统治，这一时期中国的社会、经济、文化等也在新的统治秩序下发生着巨大的演变。
