1931年，62岁的章太炎已经穷的连两块钱的烟都买不起了，杜月笙就悄悄把1000块大洋作为见面礼馈赠给章太炎，之后杜月笙每月都派人送来茶水钱，而章太炎也为杜月笙送上了一份“大礼”。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 1931年的夏天，62岁的章太炎生活在苏州，身体每况愈下，经济也愈发拮据，他曾是举世闻名的国学大师，早年在革命浪潮中激进无畏，著书立说、奔走呼号，名满天下。 可到了晚年，随着世事更替，章太炎逐渐远离权力中心，收入来源日益萎缩，彼时他在苏州国学讲习所任职，月薪只有八十银元，勉强维持日常开销，连两块银元的烟都得精打细算。 为了生计，他不得不将自己珍藏多年的古籍拿去当铺抵押，实在是走投无路，他写信给学生诉苦，说自己已经买不起笔墨纸砚，这些话语里没有怨恨，只有深藏的无奈。 他并未放弃写作与讲学，每天依然坚持读书教学，只是家中常常米缸见底，租金积欠数月。 虽然曾有门生陈存仁暗中接济，为他垫付房租，但章太炎始终觉得受人资助不是长久之计，他脾气倔，性情执拗，宁愿苦熬，也不轻易求助。 就在这年秋天，杜月笙从上海来到苏州拜访章太炎，杜是当时上海滩叱咤风云的人物，手握权财，名声极大，他带着一份拜见礼来访，说是请教学问，实际上，他早已打听到章太炎的处境。 杜月笙没有多言，礼数周全，离开时在茶杯下悄悄压了一沓庄票，总额一千银元，他没有点明来意，也不等回音，只留下一句问候就走了。 这笔钱对章太炎而言意义重大，在那个年月，一千银元足够普通家庭生活一年以上，章太炎发现后，并未立刻退回。 他沉默了许久，最终还是接受了这份馈赠，这既是一种现实上的妥协，也是对杜月笙表达方式的一种认可，杜月笙没有用权势压人，也没有明说是报酬，更没有在外人面前张扬。 从那之后，杜月笙每月都会派人送来三百银元，名为“茶水钱”，这笔钱没有明文协议，也不附带条件，送来的人不多话，章太炎也从不提这事。 两人间的往来变得默契，既不亲近，也不疏远，章太炎继续在苏州讲学，生活不再拮据，每日读书写字，风格如旧，他没有高调称谢，也未在公开场合赞扬杜月笙。 几个月后，杜月笙着手修建家祠，想请章太炎为其撰写碑文，杜月笙出身寒微，自幼为帮派人物，深知自己缺乏文化背景，他希望借章太炎之手，为家族增添文化荣耀。 最初，他没有直接提出请求，而是请人从旁劝说，这人不是别人，正是陈存仁，陈了解恩师的性情，知道他崇尚义士之风，喜读《史记》，尤其敬仰古代那些扶弱济贫、不计功利的游侠人物。 一次闲谈中，陈存仁不动声色地提起史书中关于侠客义举的记载，又谈及杜月笙这些年捐资助学、扶持落魄文人的事实，话语不带劝说，只是顺着章太炎的兴趣讲述，章太炎虽不作声，内心已有所触动。 没过几日，他亲自起草了一篇碑文，文章文笔沉稳，用典得当，既不失文人气节，也不刻意谄媚，文末他署上了自己的籍贯“余杭章氏”，并盖了私印，既表明身份，也保持了体面。 碑文送到杜月笙手中后，对方非常满意，他没有公开宣扬，只在祠堂中正中位置刻上碑文，祠堂落成时宾客满堂，章太炎并未出席，只派人送了一纸手书婉拒宴请。 外界猜测纷纷，有人说他已低头认输，也有人说这是互利合作，章太炎不回应，也不解释，他依旧住在苏州，过着清淡的日子，不问外事，不谈俗务。 这段往来之后，两人关系没有进一步发展，也没有过多交流，杜月笙继续在文化上有所投入，资助了一批学者、艺人，逐渐在公众面前树立起儒雅绅士的形象。 章太炎的生活则稍有好转，他不再为米粮发愁，继续培养学生，坚持讲学，虽然后来仍有经济上的困难，但他始终没公开向杜月笙索取什么，也没有拿这段关系换取名利。 章太炎的这份“大礼”，不是文章本身，而是他的认可，他用笔为一个江湖人物提供了文化上的背书，却又不失分寸。 他没有公开站队，也没有在学术上自贬身份，他做了他能做的事，保留了文人的体面，也未失去自我。 在那个社会剧烈转型的时代，知识分子的处境极其尴尬，他们既要坚守精神信仰，又不得不面对现实生存的压力。 章太炎和杜月笙之间的这段关系，不是一场简单的施与受，而是那个时代文化与现实碰撞后留下的真实印记。 这不是谁征服了谁，而是一种在压力下互相理解、彼此成全的结果，没有喧哗，没有屈辱，只有一份被时间沉淀后的复杂情谊。 对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！ 信息来源：复兴网——章太炎晚年被流氓杜月笙利用，由于拮据
