1978年12月24日，彭德怀的追悼会在人民大会堂召开，当时他的前妻浦安修也要求来参加，可彭德怀的侄女却拒绝说：不希望她出现…… 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 1978年12月24日，北京人民大会堂的气氛非常沉重，“彭德怀”元帅的追悼会正在举行，前来悼念的民众队伍绕场三周，悲伤无声地蔓延。 然而，在这庄严的场合背后，一个不大不小的争议正在发酵：彭德怀的前妻“浦安修，”究竟有没有资格出席？ 当听说浦安修也想来时，彭德怀的侄女“彭梅魁”的反应直接而尖锐：我绝不允许一个负心人参加叔叔的追悼会！” 这句话里满是积压多年的怨恨，也一下揭开了这位元帅一生情感悲剧，究竟是什么样的过往，能让亲人在英雄的告别仪式上，依然如此无法释怀？ 彭德怀的情感之路，仿佛从一开始就注定坎坷，他出身湖南湘潭的贫苦农家，只读了两年书便要为生计奔波。 可就在那段苦日子里，他和从小一起长大的表妹“周瑞莲”互生情愫，两家也早已默许，谁知，彭德怀在外做工时，家乡的地主看上了周瑞莲，强逼其家人嫁女。 周瑞莲性子刚烈，宁死不从，最终跳崖自尽，当彭德怀赶回家时，迎接他的只有表妹冰冷残缺的尸体。 初恋以如此惨烈的方式收场，在他心里刻下了一道深深的伤疤，也为他日后波折的婚姻埋下了伏笔。 几年后，在家人一再要求下，彭德怀娶了“刘坤模，”婚后，他也曾尽心尽力，亲手教妻子读书识字，有过一段相互扶持的日子。 可是，战火很快将两人冲散，一别就是十年，这十年里，杳无音讯的刘坤模为了活下去，在老家改嫁他人，还生了一个女儿。 这在那个时代，是个体求生的无奈之举，当两人终于再见时，刘坤模希望能恢复夫妻关系，彭德怀却拒绝了，他理解她的选择，却也无法再回头。 本打算就此一人的彭德怀，架不住战友们的热情，在“陈赓”的撮合下，他认识了被誉为“延安四美”之一的浦安修。 那时的浦安修年轻漂亮，有知识有理想，两人一见如故，很快结为革命伴侣，婚后虽然聚少离多，但感情一直很好。 只要有时间，彭德怀就会陪浦安修逛街，而浦安修也把他的生活起居照顾得无微不至，彭德怀大概以为，这一次，他终于找到了能相伴终老的人。 然而，在1959年的庐山会议，成了他人生的一大转折，彭德怀被扣上特别的名称，成为审查的对象。 作为妻子，浦安修在巨大的政治压力下，她的立场开始动摇，组织上反复找她谈话，劝必须和彭德怀“划清界限”，在长期的分居和无休止的外部压力下，浦安修最终做出了决定，离婚。 她没脸亲自开口，而是托了彭梅魁去传话，彭梅魁听后，她无法理解，为什么在叔叔最需要支持的时候，浦安修选择了离开。 当彭德怀听到消息后，内心虽痛，却只平静地表示理解，他深知，她也是身不由己。 到了正式离婚那天，彭德怀拿出一个大梨，用小刀仔细地切成两半，他看着浦安修，平静又悲凉地说：“你要是还相信我是清白的，就别吃这梨，你要是不信，就吃了吧。” 浦安修流着泪，还是接过了那半只梨，颤抖着咬了一口，就是这一口，彻底击碎了彭德怀最后的情感寄托。 他猛地将自己手里的另一半梨摔在地上，二十年的婚姻，就此画上了一个破碎的句号，从此，浦安修也离开了北京，两人至死再未相见。 直到1973年，彭德怀确诊胃癌晚期，生命垂危，彭梅魁曾联系过浦安修，希望她能来看看叔叔最后一面，可浦安修拒绝了，她说怕自己的出现会刺激到他，还是离得越远越好。 直到彭德怀平反，追悼会的消息传来，浦安修内心迟来的愧疚才彻底爆发，她想去送他最后一程，也考虑到当年他们并未办理正式的法律离婚手续，组织上默认了她的身份。 可这个请求，却遭到了彭梅魁毫不留情的阻拦。 电话里，彭梅魁的愤怒几乎要冲破听筒，不过，在追悼会那天，浦安修还是来了，她一身黑衣，没有惊动任何人，悄悄从侧门进入会场，在最后一排的角落里坐下。 她远远望着台上彭德怀的画像，听完了整场悼词，强忍着没有流泪，曾经的恩爱与后来的决绝，在脑海里反复交织。 散会后，她独自一人去了八宝山，在彭德怀的墓前献上一束白菊，长跪不起，她知道，自己当年的软弱与选择，是终身无法弥补的遗憾。 回看彭德怀的一生，他的三段情感，无一不被时代的巨浪打得粉碎，无论是封建地主的压迫，还是战争年代的离乱，亦或是政治运动的撕裂，都指向了一个残酷的现实。 在巨大的历史漩涡面前，个人的情感与坚守，显得如此脆弱和无力，浦安修的愧疚与弥补，同样是人性深处对爱与责任的迟来回应。 源来自于：浦安修参加彭德怀追悼会为何引党内多人不满？——凤凰网 2014年12月16日
