僧格林沁对晚清汉人起义群众的恨意已经达到匪夷所思的程度，他很多行为和心态已经不能

僧格林沁对晚清汉人起义群众的恨意已经达到匪夷所思的程度，他很多行为和心态已经不能用阶级矛盾来解释，纯粹是人性之恶。 僧格林沁，1811年出生在内蒙古科尔沁的一个蒙古族家庭，从小就练得一身好武艺，后来成了清朝的得力干将。他在晚清那段乱世里，主要干了两件大事：镇压太平天国和捻军起义。别看他战功赫赫，他的手段却让人看了直打冷颤，尤其是对汉人起义群众的那股恨劲，简直到了让人摸不着头脑的地步。 先说太平天国那会儿。1853年，太平军的北伐军在林凤祥和李开芳带领下，一路杀到山东，吓得清朝赶紧派僧格林沁去收拾。他带兵把北伐军堵在了连镇和冯官屯两地。围困连镇的时候，他不光打仗，还玩起了狠的——下令把城围得死死的，一粒粮食都不许进去。城里的人饿得没法子，吃草根、啃树皮，最后连人肉都上了桌。可僧格林沁呢？一点不心软，他的目标是活捉林凤祥，非要把人弄到北京千刀万剐。 围了一年后，连镇撑不住了。城破那天，僧格林沁直接下令屠城，2000多太平军一个没留。林凤祥本来服毒自尽，他硬是让人救回来，然后押到北京凌迟处死。你说这得多大仇多大怨啊？另一边，冯官屯的李开芳也没好下场。僧格林沁围了几个月，饿得对方投降，结果140个投降的太平军全被砍了，李开芳也被送去凌迟。这手段，哪是镇压起义，分明是泄私愤。 再看捻军起义，僧格林沁还是那副狠劲。捻军是些穷苦农民，揭竿而起想活命，可在他眼里，这些人跟眼中钉肉中刺似的。1865年，他在山东追击捻军时，反倒中了埋伏，被一个16岁的捻军少年张皮绠干掉。这也算他恶有恶报吧。 那问题来了，僧格林沁为啥对汉人起义群众这么狠？有人说，他是清朝的忠犬，太平天国和捻军威胁朝廷，他自然得往死里打。可这说法站不住脚啊。忠诚归忠诚，他的做法已经不是正常人能干出来的。围城饿人、大屠杀、虐杀投降者，这哪是维护统治，分明是心理扭曲。 还有人猜，这跟他个人经历有关。僧格林沁是蒙古族，家里早年经历过战乱，可能是从小见多了血腥，养成了暴戾的性子。加上他在汉人占多数的清朝当将领，说不定受过排挤，心里憋着一股对汉人的火。不过这些都只是推测，真相谁也不知道。但有一点很清楚，他的行为不是阶级斗争能解释的，就是人性里的恶在作祟。 说到人性之恶，僧格林沁还真不是个例。那时候清朝已经烂到根儿上了，官场腐败，军队纪律也差。僧格林沁带兵打仗，底下的人估计也跟着他学狠学坏。久而久之，这种残忍就成了常态。可他比一般人更狠，狠到让人觉得他不是在打仗，而是在享受杀戮。 历史上，僧格林沁的死是个转折。1865年他一倒，清朝的军事力量更拉胯了，捻军趁机壮大，后来还跟太平天国余部联手，给清廷添了不少堵。他的死，既是自己作的，也是那时候大环境的缩影。