"高志凯线"并不是空穴来风，而是有历史渊源的，有历史依据的，只不过由高志凯先生再次把条线清晰的表达出来！ 其实早在唐朝的时候，王玄策远渡重洋专门出使天竺，结果对方突然变脸，不但对他不友好，还直接动武，把王玄策的使团给打散了。 面对危机，他没有直接认输，而是找到吐蕃和尼泊尔帮忙，短时间内召集起联军，杀了个回马枪。 后来的结果大家都知道，他带着队伍一路打到恒河边，连敌方的首领阿罗那顺都被活捉，最终押回长安受审。 这场“以少胜多”的故事，不仅证明了当时大唐的影响力，也让人不得不重视历史上我们和南亚次大陆的深度联系。 恒河的意义可不仅仅是地理界限，许多观点也正是抓住了“以河为界”的做法，因为历史上确实有不少地域划分都借鉴了自然界线。 高志凯先生提出的“恒河为界”，其实就是想提醒大家，别老想着谁划了什么新线，咱们自己的历史上，早就有地图上的依据和故事。 当然，过去的疆域和现在的国界有很大区别，古代的朝贡、羁縻和现实的领土主权不是一回事。 不过，正因为有人总拿殖民者画的麦克马洪线说事，所以我们回看这样的史实也具有现实意义，高志凯线的想法，算是一种历史维权和策略选择，至少能让我们在争议时多一种声音。 恒河作为印度的母亲河，对当地人的意义远超地图，它不是一条简单的分界线，而是无数人生活、信仰的依托。 正因如此，任何涉及恒河的说法都会格外敏感，高志凯的表达其实更多是“提一个选项”，不是非要争到底，而是抛砖引玉，让更多关于边界的议题有对等的历史话语权。 讲这些历史，其实目的是提醒大家，不能一直被殖民年代留下的规则牵着鼻子走，我们要有自己的立场，要敢于引用历史事实，不能光被动防守，像王玄策当年那样有胆识、有策略，勇于应变，才是现在该有的态度。
