2007年3月，毛岸青因为心脏病发作于北京301医院逝世。去世前，毛岸青给儿子毛新宇留下了遗言：“我走了之后要和母亲在一起，不要把我葬在韶山。” 作为革命领袖毛泽东的儿子，毛岸青的生活轨迹与常人迥异。他在青年时期即投身于革命事业，历经多次重大的政治和军事活动。毛岸青的人生充满了战火与斗争，但内心深处始终保留着对母亲的深沉思念与敬仰。毛岸青一生中多次表达过将与母亲杨开慧合葬的愿望。 他的职业生涯和个人生活常常被公众关注，作为一位历史人物，他的行动和选择也常常受到政治局势的影响。直至晚年，毛岸青仍未忘记母亲对自己人生轨迹的影响。在他生命的最后时刻，毛岸青再次强调了与母亲合葬的愿望，这一要求后来得到了家庭的尊重和执行。 2007年3月23日，毛岸青在北京逝世，享年84岁。依照他的遗愿，毛岸青与他挚爱的母亲杨开慧最终安息在同一墓地。 在中国革命的波澜壮阔背景下，毛岸青的一生显得尤为艰难而曲折。他与兄弟毛岸英、毛岸龙在父母的关怀下度过了初生的岁月。1923年11月23日出生于湖南长沙的毛岸青，不久便随母亲杨开慧和兄弟来到上海与父亲毛泽东团聚。 1927年，国内政治形势急转直下，蒋介石领导的国民党政变后，共产党人的处境变得岌岌可危。毛岸青随母亲和兄弟返回长沙避难，毛泽东则留在前线继续领导革命。这一年，杨开慧被捕并最终壮烈牺牲，留下年幼的毛岸青等人面临无尽的艰难与挑战。 毛岸青的童年和早年生活充满了苦难。1930年代，由于长沙地下党组织受到破坏，毛岸青和兄弟毛岸英被迫流离失所。他们在上海的街头历经磨难，不得不为生计从事各种低微的工作，如推黄包车和捡拾破烂。毛岸青还不幸遭到严重的头部伤害，留下了长期的后遗症。 1936年，党组织最终在上海找到了流浪多年的两兄弟。毛主席对儿子们的安全极为关注，最终决定将他们送往苏联，以确保他们的安全和教育。毛岸英和毛岸青在苏联接受了良好的教育，毛岸英在学习中表现出色，后来加入了苏联红军，参与了苏德战争的多场战斗。毛岸青虽因健康原因未能参军，但他也在战争中发挥了后勤保障的重要作用。 战后，毛岸英和毛岸青的命运继续发生变化。毛岸英虽英年早逝，但毛岸青成功入读苏联的东方大学，继续他的学术与生活旅程。 在1946年至1949年间，中国社会正处于一段重要的历史转型期。在这个时代背景下，毛岸英与毛岸青两兄弟完成了他们的留学生涯并返回祖国。毛岸英首先于1946年返回中国，而毛岸青则在一年后学成归来。归国后的毛岸青在黑龙江省克山县投身于土地改革，还在随后的时间里发挥了其语言才能。 毛岸青在克山县的工作主要集中在土改和农业生产的推动上。他通过深入农户，调查土改执行情况，并积极推动农民合作，解决实际生产中的困难，比如畜力、农具和种子的供应问题。 1949年东北全境的解放，毛岸青结束了在克山的工作，并随后转至北京，进入中共中央宣传部的马列编译室，开始了他的翻译生涯。毛岸青主要负责将俄文的政治理论作品翻译成中文。由于他出色的俄语能力，他翻译了多部重要的马克思列宁主义经典作品，如列宁的《我们究竟拒绝什么遗产》和斯大林的《反对把自我批评口号庸俗化》等。 毛岸青翻译作品数量多，质量高，而且经常在《人民日报》等报刊发表介绍苏联政治理论和文学的文章，他的谦逊和勤奋也使他在同事中极受尊重。 毛岸青的汉语相对薄弱，但他通过不懈努力，不断提高自己的翻译质量。他常常虚心向同事学习，反复推敲自己的译文。 早年，毛岸青与兄长毛岸英一同成长，二人关系密切。1949年，随着中华人民共和国的建立，他们全家迁至北京，暂时享受到了平静的家庭生活。不料，仅一年后，毛岸英响应国家号召，参与抗美援朝，不幸于1950年11月25日在战争中牺牲，这对毛岸青来说是一次极大的打击。哥哥的去世使他陷入深深的悲痛，健康状况也受到了影响。 为缓解悲痛并恢复健康，毛岸青前往苏联接受治疗，之后回国继续在大连疗养。疗养期间，毛岸青没有放弃学习和工作，他开始翻译苏联的马克思主义文献，并投身于电视剧、诗歌和散文的创作。1960年，他与邵华结婚，此后二人合作出版了多部纪念文集和纪实文学。 1976年，毛泽东去世后，毛岸青再次经历了深切的悲痛。年岁渐长，但他依旧活跃在公共事务中，支持革命老区和贫困山区的发展，多次重走长征路，关心国家的未来。晚年的毛岸青在身体日渐衰弱之际，仍心系家国，继续通过各种方式传承爱国主义精神。 毛岸青晚年还特别缅怀了他的母亲杨开慧，他与妻子合作创作了《最美的霞光》这首歌曲，表达对母亲的深切怀念。2007年，随着健康每况愈下，毛岸青于3月23日逝世，遵照他的遗愿，其骨灰与母亲合葬。
