有些时候，康有为的某些行为真的不怪慈禧想杀他！[大笑]连我都觉得太奇葩！比如下列行为，你能忍得了几条？ 提议“中日合邦” 康有为确实有此主张 。他在《自编年谱》中提及与日本使矢野文雄约两国合邦大会议 ，还让心腹杨深秀向光绪上奏。康党骨干宋伯鲁奏折更明确“合邦”是联合中、日、美、英，选百人专理四国兵政税则及外交等事，意味着中国现存政府架构作废，由康有为等人挑选外国顾问全面接管中国各方面事务，这严重损害国家主权，慈禧斥其“荒唐至极”。 提议卖地筹款 有观点认为存在类似想法。谭嗣同曾在给老师康有为的信里提及新疆、西藏作价卖地思路 ，不过这一说法也存在争议。一些学者指出，这更多是当时维新派在财政困境下的激进设想草稿，且未形成正式、严肃的政策提议，不能简单认定是康有为已确定要实施的主张 。 合并行政区划 目前尚未有确凿可靠史料能证实康有为明确提出该计划 。戊戌变法涉及诸多行政改革举措，但将全国省份合并为四京这种脱离实际、不考虑地域差异的具体提议，缺乏有力文献支撑。 冒进外交举措 聘请日本伊藤博文为顾问确有其事 。甲午战争后伊藤博文访华，康有为积极主张光绪帝重用他，期望借助其经验推动变法。保守派将此视为“卖国”行径，这一举措也加剧了守旧势力对维新派的反对，一定程度上加速了政变发生。 尊孔教为国教 康有为尊崇孔子，希望借助孔子权威推动变法，他个人有尊孔教为国教的倾向 。在《孔子改制考》等著作中有所体现，想通过重新诠释孔子学说，为变法提供理论依据。不过这一主张在当时引发文化界和思想界很大争议，因各方对传统儒学地位和作用看法不同，且担心强化孔教为国教会带来思想禁锢等问题，最终未正式推行。 戊戌变法中康有为部分主张因缺乏对实际情况深入考量、国际形势复杂性认知不足以及政治斗争经验欠缺等，显得理想化甚至激进，一定程度影响了变法走向和结果。历史的启迪录 鉴史拒美论
