1973年，山西运城一村民夜里醉酒，误入一座阴宅，把玩陪葬物时，突然发现有一个妇女，正扶着一扇朱红色大门探头向他微笑。 在山西运城的稷山马村，埋葬着曾经显赫一时的段氏家族。这些砖砌墓葬，外观虽不起眼，但里面藏着的，却是宋金时期一段医药世家的荣光与血泪。 段家原是北宋皇室倚重的御医家族，从赵匡胤起便深得皇恩。他们负责为宫廷提供药膳和治疗，还垄断了部分皇家药材供应。医道精深之余，段家还兼擅食疗，讲究“药食同源”，将治疗之道与饮食调养结合得近乎艺术。 随着靖康之耻发生，北宋灭亡，段家不得不从中原辗转迁往山西避祸。到了南宋年间，他们在山西重新扎根，依旧行医济世，颇得民间敬重。蒙古士兵大举南下，由于水土不服，大量感染疾病。得知山西有段氏医家，他们派人前来索要药材与治疗，但段家人宁死不为异族服务。结果，整个家族遭到灭门，延续百年的医脉就此断绝。 但段家人的智慧，并未随着血火一同湮没。在他们被杀前，家族长者早已将珍贵的药膳方以砖雕形式隐藏在墓室之中。《贯通食补汤方》《贯通宴锅汤方》《贯通妇疾汤方》等名方，被巧妙刻于砖石之间，仿佛是一场与时间的赌局。他们明知风雨将至，却仍试图以文化的方式，与后人遥遥对话。比起以纸墨记载的医书，这样的“刻石传方”，更具隐秘性，也更容易在战乱中保全。 墓室内的砖雕，除了药方，还有大量关于戏曲场景的描绘，场面栩栩如生，人物动态传神。戏台上的锣鼓、胡琴、表演者的身姿、观众席上的神情，哪怕是配角的一个转身，都雕刻得细腻入微。 从“孝养家”的家风，到“食养生”的调养理念，再到“戏养神”的精神追求，段家在上千年前就已构建出完整的生活哲学。而今人重提养生、重视家庭、追求精神生活，其实不过是对那段历史的再次回响。 回到1973年的一个夜晚，山西运城的一位村民喝得酩酊大醉，在酒意的驱使下，他竟然误打误撞地闯入了一座阴森森的古墓。也许是酒壮怂人胆，他在墓中四处游荡，甚至还把玩起了那些精美的陪葬品。然而，就在这时，他突然发现有一个身着古装的妇女，正扶着一扇朱红色的大门，向他露出诡异的微笑。 即便是在酒精的作用下，面对这样的场景，村民也吓得魂飞魄散。他慌不择路地逃出了古墓，趁着月色，跌跌撞撞地回到了家中。尽管紧闭门窗，点起火盆取暖，但那骇人的情景却久久难以平复，他浑身发抖，心惊肉跳。 第二天，有人来到村民家中，发现他仿佛陷入了可怕的梦魇，无论如何呼唤都无法将他唤醒。他不仅浑身颤栗，嘴里还不停地呢喃着听不清的梦话。消息传开后，越来越多的乡亲赶来探望，有眼尖的人发现，村民的手中似乎紧紧攥着什么东西。众人费了九牛二虎之力，才掰开他僵硬的手掌，一个精致的人形陶俑从中滑落。 村民足足昏迷了好几天，高烧不退，这才渐渐有了好转的迹象。当他终于恢复意识，乡亲们迫不及待地询问他究竟遭遇了什么。村民回想起那晚的经历，仍然心有余悸。原来，他在古墓中看到了一个十分精美的小陶俑，随手把玩了起来。而后看到那个对他微笑的古装妇人，慌乱之中，就把陶俑带了出来。 消息在十里八乡不胫而走，引起了许多猜测和议论。有人说这是墓中亡灵显灵，惩罚了扰清宁的村民；也有人认为是村民做了亏心事，遭到了报应。种种传言愈演愈烈，甚至有了神鬼色彩。这座神秘的古墓和其中的微笑女子，成为了当地一个谜一般的存在，令人既好奇又恐惧。 随着谣言的广泛传播，这座神秘的阴宅引起了考古专家们的注意。他们决定亲自探查这座古墓，一探究竟，以期揭开谜团，平息众说纷纭的传言。专家们做好了充分的准备，在村民的带领下，来到了那座阴宅的入口处。 当他们步入这座宏大的地下四合院时，眼前的景象令他们惊叹不已。四周的砖雕栩栩如生，夫妇开宴，身边还有孩童嬉戏；艺人在台上表演，乐队在一旁伴奏。各种花鸟鱼虫，甚至连石狮子都栩栩如生。置身其中，仿佛穿越回了宋金时期，亲身感受到了那个时代的生活气息。 专家们继续深入墓室，突然，一扇朱红色的大门映入眼帘。门虚掩着，一位妇女探头而出，向他们微笑。即便有了心理准备，专家们也被这栩栩如生的一幕震撼了。经过仔细观察，一位专攻宋金时期考古的专家指出，这是当时流行的＂妇人启门＂砖雕，是一种常见的艺术表现手法。至此，所谓＂墓主显灵＂的谣言才算破解。 除了这座惊艳的马村砖雕墓，考古队伍又相继发现了13座规模宏大、雕工精湛的墓葬，总共14座，堪称目前所发现的砖雕墓葬之最。据考证，这些墓葬属于段氏家族。尽管他们并非皇亲国戚，却能享此殊荣，皆因其先祖曾是深得宋皇赵匡胤信任的御医。 段氏家族曾经辉煌了百余年，直到因战乱被迫离开京城，在山西定居。即便是在衰落之后，积累的财富仍然令他们能够修建如此气势恢宏的墓葬。可惜的是，在金人入侵之后，段氏后人因拒绝为敌人诊治，惨遭灭族。段氏医术也就此失传，只有石刻医方得以保存。
