乔话唐诗（128） 杜甫 寄韩谏议注 今我不乐思岳阳， 身欲奋飞病在床。 美人娟娟隔秋水， 濯足洞庭望八荒。 鸿飞冥冥日月白， 青枫叶赤天雨霜。 玉京群帝集北斗， 或骑麒麟翳凤凰。 芙蓉旌旗烟雾乐， 影动倒景摇潇湘。 星宫之君醉琼浆， 羽人稀少不在旁。 似闻昨者赤松子， 恐是汉代韩张良。 昔随刘氏定长安， 帷幄未改神惨伤。 国家成败吾岂敢， 色难腥腐餐风香。 周南留滞古所惜， 南极老人应寿昌。 美人胡为隔秋水， 焉得置之贡玉堂。 〔注释〕谏议：谏议大夫，官名，执掌侍从规谏。韩注：生平不详。美人：指所倾慕的理想人物，此谓韩注。娟娟：美好的样子。隔秋水：语出《诗经·秦风·蒹葭》：＂蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方＂。濯（zhuo）足：洗脚。八荒：八方极远之地。鸿飞冥冥：语出杨雄《法言·问明》：＂鸿飞冥冥，弋人何篡？＂大意是鸿鹄高飞于辽阔的天空，捕鸟的人又哪能抓获呢？比喻贤人为避祸而远走高飞。冥冥：高飞难见样子。雨：降。玉京：道家称元始天尊所居之所，在天的中心，名玉京山，此借指皇帝的京城。群帝：对天帝而言的众仙人，此喻指朝中权贵。北斗：星名，以象人君。芙蓉旌旗：以芙蓉作旌旗。潇湘：二水名，在今湖南省境内。星宫之君：星神，比喻皇帝的近侍之臣。羽人：穿羽衣的仙人，即飞仙，此喻指韩注。赤松子：古仙人名，神农时为雨师。韩张良：即张良，字子房，祖先为韩国人，他是汉代开国功臣，后弃功名隐居。帷幄：帐幕。《汉书·张良传》有“运筹帷幄之中，决胜千里之外，子房功也＂之句。后来用之代指重大决策。国家成败吾岂敢：意谓国家安危，不敢忘怀。色难：面有难色，即不愿意。腥腐：臭肉腐败的气味，喻指污浊的社会。周南留滞：指司马迁之父司马谈困居洛阳，未能随同皇帝到泰山封禅之意，周南，即今之洛阳。南极老人：即南极老人星。据传此星一现，便天下太平，百姓安康。焉得：怎么能。玉堂：即玉殿，此借指朝廷。 译文：现在，我心情不佳是在思念岳阳，身体想腾飞却染病卧床。隔着江水的韩注，品行多么高尚，经常在洞庭前洗足，眼望八方。鸿鹄已飞入九天，翱翔于日月之间，天降露霜，青枫树叶已变红色。玉京山上，群仙聚于北斗，有的骑着麒麟，有的驾着凤凰。芙蓉色的旌旗，笼罩在烟雾之中。潇湘水群山倒映，浮影摇动。星宫中的仙人已醉倒琼浆，穿着羽衣的仙人稀疏，不在身旁。听说昔日来者是赤松子，也恐怕是汉代贤臣韩国的张良，从前曾追随刘邦建功立业，定都长安，运筹帷幄，志向不改，精神已受创伤。国家成败存亡，我哪敢忘记？厌恶腥臭腐败，我宁可餐饮枫香。太史公被留滞洛阳古来痛惜，他应该像南极老人长寿永昌。品行高洁之人，为何远隔山水，怎么才能把他置于朝堂之上？ 赏析：这是首七律古体诗。杜甫晚年漂泊于夔州潇湘之间，垂垂老矣，疾病缠身，壮志难酬，不禁联想起同样脱离仕途，归隐山林的韩注来。诗作以浪漫的笔触，描绘了一幅天上仙人群聚，醉倒琼浆，闲云野鹤般畅游天地的美好景象，与潦倒污浊的社会现实形成了强烈的反差对比。 此诗意境宏大，联想超卓，直抒胸臆，展现了杜甫现实主义的风格，也使本诗散发出理想主义的别样光芒。 杜甫（712-770），字子美，祖籍湖北襄阳，出生于河南巩县。有＂杜少陵＂、“杜工部”、“杜拾遗”等称呼。有诗文一千四百多首，被称为“诗史”、＂诗圣＂，以律诗、古体见长。杜诗具有集前代之大成，开后世之先路的作用，对唐代诗歌的发展影响深远。