“国学泰斗”季羡林，语出惊人：“人老了，最高级的活法，不是有钱有闲，也不是聚会喝酒，而是做好这2件事！” 在《心安即是归处》中，他写道：“真正的通透，是看遍世事无常后，依然能把自己活成一座不灭的灯塔。” 季羡林在牛棚岁月里悟透：“人不是活给世界看的，而是活给自己修的。”面对羞辱，他在批斗间隙默诵《离骚》；寒冬腊月睡在稻草堆上，他用指甲在墙上默写梵文诗篇。 这种苦中作乐的豁达，正是他提出的“养心三境”——见天地、见众生、见自己。 晚年的季羡林在燕园开辟出独特的精神道场。每天凌晨四点，当未名湖还笼罩在薄雾中，他已在书斋沏好清茶，与千年前的先贤对话。 面对外界赠予的“国学大师”称号，他幽默自嘲：“我这顶帽子，就像菜市场里的茄子，随人叫卖。” 正是这份清醒，让他能在耄耋之年写下《病榻杂记》，将病痛化作思想的淬火。 季羡林认为，人老了，最高级的活法首先是要学会养心，给内心减负。人到晚年，要学会与自己和解，放下对他人和自己的期望，活出真正的自我。 他曾说："走自己的路，看自己的景，过自己的人生，心安即归处。"只有拥有一颗安然自在的心，才能真正享受生命的美好。 其次，季羡林先生特别强调要注重悦己，做自己喜欢的事情。他一生酷爱读书，即使到了晚年，仍然坚持每天早起阅读和写作。 在他看来，保持精神上的追求和愉悦感，远比物质享受更加重要。正如他所说："真正的快乐，就是喜欢就争取，得到就珍惜，失去就放下。" 季羡林晚年书桌永远摆着两样东西：七粒去皮花生米和青瓷茶盏。这看似简单的搭配，暗含着他“悦己三昧”——食不求精、居不必华、心不逐流。 即便在学术巅峰期，他仍保持农家子弟本色，晨起第一件事是给窗台的二月兰浇水，将草木生长视为最生动的哲学课。 季羡林推崇“三不主义”——不刻意锻炼、不计算卡路里、不嘀咕琐事，却在98岁高龄保持清晰思维。 晚年时，季羡林与流浪猫“虎子”成了忘年交。每当学术卡顿时，他就用小鱼干逗弄猫儿，在毛茸茸的温暖里重获灵感。 这种返璞归真的生活美学，恰印证了他的箴言：“高级的悦己，是让每个细胞都欢喜。” 面对生死，季羡林也格外从容。遗嘱要求骨灰撒在临清故地的麦田里，墓碑只刻“农民的儿子”五字。这种超越生死的达观，又何尝不是他对生命本真的写照？ 正如他在生命最后的手记所书：“人间值得，只因我们曾热烈地活过。”
