1997年的一天，复旦大学博士生导师裘锡圭，收到一封信，信是一位叫蔡伟的地摊小贩

1997年的一天，复旦大学博士生导师裘锡圭，收到一封信，信是一位叫蔡伟的地摊小贩写来的，裘锡圭看完信后，大吃一惊。   麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持!   1997年的一天，复旦大学博士生导师、古文字学领域的权威裘锡圭收到了一封看似普通的信件，信封上的寄件人写着“蔡伟”，一个陌生的名字，自称是一位街边小贩。   裘锡圭带着几分好奇拆开了信，读完之后，他不禁大吃一惊，这封信的内容不仅涉及他此前研究的学术难题，还提出了一个令人信服的解答，更让他意外的是，写信之人并非科班出身的学者，而是一个靠摆摊谋生的普通人。   裘锡圭此前曾在学术期刊上发表过一篇题为《〈神乌赋〉初探》的文章，探讨了一份出土文献中的古籍，其中，他特别提到了“佐子”一词，这个词的含义和读音多年来困扰着古文字研究领域。   尽管学界对此有过诸多猜测，但始终没有一个解释能让所有人信服，蔡伟的来信却直截了当地提出，“佐子”应读作“嗟子”，并将“嗟”解释为一个表示感叹的语气词。   这一解读不仅在语法上站得住脚，更与《神乌赋》的整体文意高度契合，蔡伟还在信中列举了大量古籍作为佐证，从《说文解字》到《诗经》，每一条引文都精准到位，展现出他对古文献的深刻理解。   这样的论证严谨而有条理，即便在专业学者中也属难得，蔡伟是谁？他并非出身学术名门，也没有接受过正规的高等教育，相反，他的生活轨迹与学术圈似乎毫无交集。   高考失利后，他因数学和英语成绩不佳未能进入大学，只能在社会底层谋生，起初，他在橡胶厂做工人，后来工厂倒闭，他转而在杭州街头摆摊，卖些日常用品维持生计。   尽管条件艰苦，他从未放弃对古文字的热爱，摆摊之余，他总会带上一本古籍，利用空闲时间阅读钻研，为了获取更多资料，他跑旧书市场淘书，买不起的就去图书馆借阅，甚至一字一句手抄下来。   他的家中堆满了手抄的笔记，虽然简陋，却记录着他对知识的执着追求，后来互联网兴起，他注册了国学网账号，偶尔发表一些研究心得，虽然篇幅不多，但每篇文章都透露出扎实的功底。   这封信让裘锡圭既惊讶又感慨，作为一位在古文字领域深耕多年的学者，他深知一个字词的解读需要多么深厚的文献积累和严密的逻辑推理。   而蔡伟，一个街边小贩，竟能如此轻松地破解他研究多年的难题，这无疑超出了他的想象，带着好奇和惜才之心，裘锡圭很快给蔡伟回了信，从此，两人通过书信建立了联系。   裘锡圭逐渐了解到蔡伟的经历，对他的才华和毅力愈发欣赏，1998年，他在《文物》期刊上发表文章，正式采用了蔡伟的见解，并特别注明这一突破性解读来自一位普通小贩。   这一举动不仅是对蔡伟能力的肯定，也体现了他一贯的学术理念：才华不分贵贱，关键在于发现。   然而蔡伟的生活并未因这封信立刻改变，他依然在街头奔波，命运甚至给了他更大的考验，妻子突患重病，高昂的医疗费用让这个本已拮据的家庭更加艰难。   为了支撑家计，他放弃了摆摊，改行蹬三轮车，虽然收入略有增加，但留给读书的时间却少之又少，正当他陷入人生低谷时，转机悄然而至。   北大年轻学者董珊听说了他的故事，深受触动，她与导师刘钊教授及裘锡圭商议，决定为蔡伟争取一个机会。   此时，复旦大学出土文献与古文字研究中心正联合中华书局和湖南省博物馆编纂《马王堆汉墓简帛集成》，这是一项重要的古文献整理工程，裘锡圭提议聘请蔡伟作为临时工作人员，参与项目。   对蔡伟而言，这不仅是一份工作，更是他进入学术领域的敲门砖，在复旦大学，他与博士生和教授们并肩工作，整理古籍、分析文献。   他凭借自学积累的知识，提出了许多独到见解，专业能力和工作态度让众人刮目相看，他的表现超出了许多人的预期，甚至在某些方面比科班出身的研究生更为出色。   复旦的教授们不愿让这样的人才被埋没，裘锡圭联合李家浩、吴振武两位专家，共同签名推荐蔡伟攻读博士学位。   经过教育部特批，2009年，38岁的蔡伟被复旦大学录取为博士生，导师正是裘锡圭，他的博士研究同样出色，毕业后，他进入安顺学院任教，终于在学术领域找到了属于自己的位置。   从一封信开始，蔡伟的人生轨迹发生了翻天覆地的变化，他用坚持证明了知识的力量，也用行动回应了命运的挑战，而裘锡圭的慧眼识才，不仅成就了一位草根学者的梦想，也为学术界增添了一段佳话。   蔡伟的故事告诉人们，无论出身如何，只要有梦想和努力，都有可能攀登高峰，而这封1997年的信，则成为他与学术殿堂连接的起点，书写了一段关于才华与机遇的传奇。   对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！   信息来源：安顺学院2020-11-1《三轮车夫被破格录取博士前后——安顺学院教师蔡伟的漫长逆袭路》