1947年，一位叫陈司寇女孩的北大毕业证书，从信息中可以看出她是来自江苏泗阳，在文学院教育系就读，而就读时校长是胡适，文学院院长是汤用彤。 1947年的北京大学校园内，风华正茂的陈司寇从江苏泗阳考入北大文学院教育系。 陈司寇初来乍到，对这一切都充满好奇。她漫步在未名湖畔，感受着这个古老学府的文化底蕴。正在此时，她遇到了一位与她有着相似经历的女生李雨晴。李雨晴告诉陈司寇，她也是来自贫寒之家，父母早逝，靠着亲戚接济才得以完成学业。而她之所以选择北大，正是看中了这里浓厚的学术氛围。陈司寇听后连连点头，她的经历与李雨晴何其相似。 那时的北大校长是胡适，文学院院长是汤用彤，都是学界泰斗级的人物。胡适，1891年12月17日生于江苏省松江府川沙县（今上海市浦东新区），原名洪骍，后改名为胡适，字适之，籍贯安徽省绩溪县。他是中国现代重要的思想家、文学家和哲学家，对于中国近代思想的转型与文化革新有着深远的影响。胡适自小才情出众，早年便展现出对学术的浓厚兴趣。1910年，他赴美国留学，初入康奈尔大学学习农科，后转至哥伦比亚大学攻读哲学，师从著名哲学家约翰·杜威，接受了西方先进的教育思想，这为他日后在中国推动新文化运动提供了理论支撑。 回国后的胡适，迅速成为新文化运动的核心人物之一。1917年，他受聘为北京大学教授，并开始将自己所学的哲学思想与西方文化理念带入中国，成为倡导白话文运动的先驱之一。1919年，胡适出版了《中国哲学史大纲》，此书不仅系统总结了中国哲学的历史，也展示了他对中国传统文化的独特见解。随后的《尝试集》与《白话文学史》等作品，更是奠定了他在文学与思想界的地位。 作为《新青年》的编辑，胡适不仅推动了白话文的普及，还提倡理性与科学思维，批判封建旧礼教，倡导民主与自由。在他的推动下，许多新的思想得以在中国土壤中生根发芽。1930年代，胡适先后担任重要职务，包括全国财政委员会委员和农村复兴委员会委员等，同时还创办了《独立评论》杂志，继续发挥其在文化、政治领域的影响力。能在他们的引领下求学，陈司寇倍感荣幸。每天，她都埋头于图书馆和教室，努力汲取知识，希望有朝一日能为国家和民族贡献自己的力量。汤用彤，字锡予，籍贯湖北黄梅县，但他的一生主要在甘肃渭源度过。作为现代中国著名的哲学家、佛学家和国学大师，汤用彤与陈寅恪、吴宓并称“哈佛三杰”。他通晓梵语、巴利语等多种语言，并深刻了解中国哲学、印度哲学以及西方哲学。他不仅是中国现代学术界的杰出人物，也是中国佛教史、魏晋玄学和印度哲学领域的重要开创者。 1917年，汤用彤从清华学堂毕业后，赴美深造，先后在汉姆林大学和哈佛大学攻读哲学，并获得硕士学位。在海外的学习经历使他接触到西方的先进思想，也为他后来的学术研究打下了坚实的基础。回国后，他在多个重要学府担任教授，包括国立东南大学（后更名为南京大学）、南开大学、北京大学和西南联合大学等，培养了大量的学术人才。 课堂上，陈司寇认真聆听每一位教授的讲解。他们博学多识，风趣幽默，让枯燥的知识变得生动有趣。而课后，陈司寇常常与李雨晴一起钻研学问，相互切磋，共同进步。在这个求知若渴的校园里，她逐渐找到了人生的方向。 转眼间，四年的大学生活即将结束。陈司寇手捧北大毕业证书，内心感慨万千。这一纸证书，不仅是她学业有成的见证，更是她奋斗历程的写照。从一个贫家女走到今天，她深感自己的不易。而这，也将成为她日后教书育人、回馈社会的不竭动力。 1947年的北大校园里，陈司寇与赵宝煦的爱情悄然萌芽。彼时，赵宝煦正在西南联大攻读政治系。两人的相遇，源于一次偶然的机会。 那是一个晴朗的午后，陈司寇与好友李雨晴在未名湖畔散步，享受难得的闲暇时光。忽然，一阵清脆的笑声吸引了她们的注意。循声望去，只见两位青年学子正在湖边打水漂，其中一位高大英俊，正是赵宝煦。 1949年，国共内战进入白热化阶段，西南联大被迫迁往昆明。赵宝煦不得不随校南下，与陈司寇天各一方。尽管相隔千里，但两人的心始终紧紧相连。他们通过书信往来，诉说思念，鼓励对方。 几年后，当两人再次重逢时，已是1952年的北京。彼时，陈司寇已经成为北京101中学的教师，而赵宝煦则留校执教，成为北大政治学系的骨干力量。历经岁月洗礼，他们的爱情更加坚定。终于，在亲朋好友的见证下，他们携手步入了婚姻的殿堂。
