张巡事迹千秋议 教育权衡百代思 粤若稽古，茫茫史海，故事纷繁，张巡之事，独惹波澜。其于教育之范畴，引发热议，恰似巨石投于静湖，涟漪层层，经久不散；又似响雷乍破长空，振聋发聩，引人思辨。今作此赋，以探史伦之奥，求教育之真诠。 遥想睢阳之难，烽火连天，贼寇蜂聚，城垣危殆，如累卵之悬。张巡临危受命，义旗高展，志在捍卫江淮，保国之泰然。其忠勇之心，日月可鉴，力拒强敌，誓守雄关。然时运不济，粮秣渐殚，外援断绝，困境万千。初则食马以维生，继而树皮纸张亦成餐。终至绝境，惨象空前，竟陷人相食之渊薮，令人悲叹。张巡杀妾以充军粮，强令众人食之，许远亦杀奴仆哺士卒，权力之任性，践踏生命尊严，血腥之气，弥漫于天地之间。 正史所书，李翰为其辩曰：“损数百人以全天下。”韩愈亦赞：“守一城，捍天下。”遂使张巡之英雄光环，熠熠耀眼。然于历史之暗隅，百姓仿若刍狗，命运多蹇。此等行为，与现代“民为邦本”之理念，南辕北辙，恰似冰炭同器，难以相安。 传统史学之评判，功利昭然，常将“忠君”之义，置于“爱民”之前。唐代追封其爵，以彰其功；明清同祀于庙，与岳飞共飨香烟。然时代更迭，观念变迁，现代目光审视之下，景象顿然改观。王若虚以“天下只有一个是”之诘问，袁枚发“杀一不辜而号忠臣，君子为之乎”之批判，皆直抵其反人性之根源。当代学者亦明言，生命珍贵无价，纵睢阳之战战略攸关，亦不可将万千平民之生命，视作可轻易牺牲之资源。此从“结果正义”向“程序正义”之转变，恰是现代文明对于个体生命权之敬重与礼赞。 至于教育之场，价值冲突凸显。题目设计之初衷，意在培育学生辩证思维，引导其思索“忠”与“仁”之辩证关联，使批判思维得以滋长，本无可厚非。然争议纷纭，莫衷一是。有赞其有助于学生领悟历史之复杂万象者，亦有忧其或将“吃人”行径合理化，致使学生生命意识渐趋消亡者。教育之本质，在于培育全面发展之人，绝非仅为知识之传扬，更应注重价值观念之正确导向，此乃教育之要纲。 史事犹如明镜，映照出多面之景象。吾辈当尊重历史背景之错综复杂，亦须坚守现代文明之底线，不可偏废。教育之重任，非为塑造旧时“忠臣孝子”之刻板范式，而在于培育具备独立思考能力、尊重生命价值之现代英贤。当历史与伦理直面交锋之时，恰是教育彰显人文光辉之良机。将历史反思与价值引导紧密相连，方可真正实现“以史为鉴”之教育真意，使后人从往昔之事中汲取智慧，砥砺前行，于新时代之征程中，绽放人性之华光，书写历史之新篇。
